مركز الدراسات والبحوث الاستراتيجية
الافتراضات الخاصة بطبيعة الإنسان وقدراته في النظرية الاجتماعية
يرتبط هذا الافتراض الاساسي ارتباطا وثيقا بالافتراض الخاص بطبيعة الواقع الاجتماعي فهناك من العلماء افترضت ان الانسان وافعاله غير منطقية فالذين يتبعون الفكر الفرويدي مثلا يعتقدون ان الانسان قد خلف مجتمعا يعمل دائما على كبت حوافزه البيولوجية .
وراى ان الانسان تدفعه دوافع وحوافز خفية لا يمكن فهمها الا اذا تعمقنا في فهم لا شعورية .
وعلى هذا فان المقابلات التي كان يجريها فرويد في دراساته كانت تعتمد على افتراض ان الانسان في جوهرة غير عقلاني او غير منطقي ولكنه من جهة اخرى قد حاول بوصفه عالما ان يفرض طابعا عقلانية على افعال الانسان غير العقلانية اي انه قدم تحليلا عقلانيا لذلك .
وهناك فريق اخر من العلماء يخالف ويرى ان الانسان كائن عقلاني في بناء الفعل الاجتماعي .
وفريق اخر يقول ان الانسان شرير بطبعه وانه يهدف دائما الى تحقيق مصلحته على حساب الاخرين بينما يسلم غيرهم بان الانسان يرغب دائما في التضحية بمصالحة من اجل الصالح العام.
وهناك علماء متشائمون واولئك المتفائلون فينا يتعلق بقدرة الانسان على تحسين وتطوير ذاته وبيئته ..
فالافتراض الاجتماعي يعد شكلا من اشكال الدعم الاجتماعي الذي ينتشر عبر شبكة الانترنيت فكلما زاد عدد الاشخاص النشطين في التعبير عن ارائهم ونقاشاتهم مع الاخرين ازداد تشابه المجتمع الافتراضي مع المجتمع الواقعي ..
وعلماء الاجتماع يؤكدون ان الواقع الاجتماعي في حالة تغير دائم وان النظام الاجتماعي ليس ثابتا ولكنه يكون دائما في حالة تكوين وفي مقابل هذا الافتراض نجد فريق من العلماء يرون ان الواقع الاجتماعي في حالة ثبات واستقرار وفي الاتجاه الاخير هو السائد في علم الاجتماع المؤسسفي الغرب .
ويتصل بهذا الافتراض المتعلق بالتغير او الثبات افتراضيات متعارضة فيما يختص بقدرة الفرد على التحكم على بيئته .
فالفريق الاول الثبات يرون ان الفرد يفصل اكثر من ان يستجيب للنظام القائم اي يتناسب معه اما الفريق الثاني التغير فيسلمون ان في وسع الفرد ان يغير دائما في بيئته.
الافتراض الاجتماعى”ايضا
فرضية مجتمع جديد نجدها الان وهذا ما يجلعنا نشعر اننا نعيش فى عالم معكوس وهو عالم الافتراض الاجتماعى عالم متصنع للشخصيات والاوجه الغير حقيقيه وتمثيل الادوار . فهل كان يظن بيل جيتس وهو يطور أول نظام تشغيل مرئى ان التكنولوجيا ستكون فى يوم من الايام اكبر سبب لظهور تلك الزوائد البشرية بهذا الشكل الغير حقيقى والخروج عن دائرة العالم الحقيقى بالاضافة ان هناك حملات موجهه من عصابات دوليه للسرقة الالكترونيه من خلال الرسائل أو الروابط المرسله وجدنا أن هناك عالم افتراضى يسيطر على العالم الحقيقى لتجد صاحب كل هوى يدافع عن هواه وكل جاهل يفتى بغير علم . حسابات فاك وهمية تقدم اسوء صورة للانسان بصفه شخصيه والمجتمعات بصفه عامه . لتنفيذ أجندة لحروب الجيل الخامس قوى وهميه حروب مرتزقة زمن الفوضى والضلال والاستفزاز النفسى والاقتصادي . وذلك ما يجعلنا ان نتقدم بطلب إلى مفوضية الدول بمراقبة الشبكات وتحديد كل مراكز انطلاق الشبكات اللاسلكية ورصدهم على مستوى العالم واستبعادهم .
د. سندس القيسي
الدبلوماسية الثنائية
الدبلوماسية الثنائية هي شكل من أشكال العلاقات الدولية بين البلدين.
يمكن أن تكون التفاعلات من خلال اتصالات دبلوماسية عرضية أو دائمة.
الممارسات الدبلوماسية اليوم هي نتيجة لعولمة الدبلوماسية ، بما في ذلك الثورة في تكنولوجيا المعلومات والاتصالات (ICT).
ومع ذلك ، فإن المهام الأساسية لم تتغير.
ما هي الدبلوماسية الثنائية؟
الدبلوماسية الثنائية (BD) هي لبنة أساسية في العلاقات الدولية ، تغطي العلاقات بين البلد الأم والدول الأجنبية الفردية ، واحدًا تلو الآخر. إنه جوهر إدارة العلاقات الخارجية. يقوم التعاون على أساس الموافقة وضمن قواعد القانون الدولي. وهي تختلف عن الدبلوماسية متعددة الأطراف ، بما في ذلك المتغيرات الإقليمية ، في الشركاء المنخرطين ، ولكن ليس في التقنيات الجوهرية. إنها مهمة رئيسية لوزارات الخارجية والسفارات والقنصليات.
تعمل الدبلوماسية الثنائية مع الدول الأجنبية الفردية في مجموعة متنوعة من الموضوعات لتعزيز أهداف الفرد المحلية والدولية. التعرف على الاختلافات واتخاذ إجراءات فورية لتقليل المشاكل المحتملة أمر بالغ الأهمية. الأمن هو الشغل الشاغل لكل دولة ، وهو أساس السياسة الخارجية.
غالبًا ما يتم تعزيز كفاءة المشاركة الدبلوماسية الثنائية للبلد من خلال المشاركة في الأطر الإقليمية والمتعددة الأطراف ، مما يبرز الطبيعة المتقاربة للدبلوماسية الحديثة. تمثل الوكالات غير الحكومية (NSAs) وائتلافات المصالح ، التي تقود وتنفذ المشاركة الدبلوماسية ، جانبين إضافيين يلعبان دورًا في هذا الاتصال الدبلوماسي الموسع. تدعم المشاركة في الأطر الإقليمية والمتعددة الأطراف أهداف الدبلوماسية الثنائية من خلال زيادة قدرة البلد على الاستجابة للفرص والتحديات الإقليمية والعالمية.
لماذا الدبلوماسية الثنائية مهمة؟
الدبلوماسية الثنائية ضرورية لأي دولة للتواصل مباشرة مع الدول الأخرى ، سواء كانت في جوارها المباشر أو خارجها. نتيجة لهذه الارتباطات ، تعزز الدول أهدافها (الخارجية). علاوة على ذلك ، تضع الدبلوماسية الثنائية الأساس لبناء تحالفات مصالح في المحافل الإقليمية والمتعددة الأطراف.
تؤثر قوة الروابط الثنائية لأي دولة على مكانتها في الساحة العالمية.
تستفيد جميع الدول من التعاون الدبلوماسي القوي. ومع ذلك ، عندما يتعلق الأمر بالسياسة الخارجية للدول الصغيرة ، فإن أهمية الدبلوماسية الثنائية تكون أكثر وضوحا. على الرغم من أن القدرات المحدودة للدول الأصغر قد تضعها في موقع أدنى عند التعامل مع الدول الأكبر ، إلا أنه يمكن التغلب على عيب البداية. وقد يشمل ذلك الاعتماد على التضامن الجماعي وسيادة القانون ، والمشاركة القوية في مهام معينة ، وتطبيق حلول جديدة.
كيف تجري الدبلوماسية الثنائية؟
تتمحور ممارسة الدبلوماسية حول الحوار ، الرسمي ، غير الرسمي ، غير الرسمي ، العرضي ، والذي غالبًا ما يكون طويلًا. بعض ذلك يؤدي إلى مفاوضات ، تتوج باتفاقيات قد تكون ضمنية أو رسمية في وثائق تحمل أسماء مختلفة ، مثل تبادل الرسائل والبروتوكولات والاتفاقيات والمعاهدات. هذه العملية مستمرة ، لا تتوقف ، وعادة ما تكون حروبًا.
عندما تنشأ الخلافات أو المشاكل ، تعمل البلدان بطرق متنوعة لحل الخلافات. في حالات استمرار المشاكل المتبادلة ، قد تدخل علاقة ثنائية مرحلة من التباطؤ ، أو إذا استمرت المشكلة ، تجميد عميق ، مما قد يحد من التفاعلات المتبادلة إلى الحد الأدنى. عادة ، في عالمنا المعولم ، تفضل البلدان التعاون الاقتصادي ، أي التجارة والاستثمارات.
قامت اتفاقية فيينا للعلاقات الدبلوماسية (VCDR) بتدوين الممارسات التي تطورت بمرور الوقت وأصبحت الأساس الدائم للممارسة الدبلوماسية. الركيزة الأساسية لل VCDR هي المعاملة بالمثل: تقدم البلدان الامتيازات والحصانات الدبلوماسية للآخرين على أساس تلقي نفس المزايا لأنفسهم. تركز هذه الاتفاقية على الدبلوماسية الثنائية.
تتكون مهام البعثة الدبلوماسية ، من بين أمور أخرى ، من :
تمثيل الدولة المرسله في الدولة المستقبله ؛
حماية مصالح الدولة المرسلة ومصالح مواطنيها في الدولة المعتمد لديها في الحدود التي يسمح بها القانون الدولي ؛
التفاوض مع حكومة الدولة المستقبلة ؛
التأكد بجميع الوسائل القانونية من الظروف والتطورات في الدولة المستقبلة ، وتقديم تقرير عن ذلك إلى حكومة الدولة المرسلة ؛
تعزيز العلاقات الودية بين الدولة الموفدة والدولة المستقبلة ، وتنمية العلاقات الاقتصادية والثقافية والعلمية بينهما.
د. سندس القيسي
الطلاق البارد
الطلاق البارد ومعناه :هو استمرار العلاقة الزوجية بين الطرفين مع انعدام مقومات الحياة الزوجية .
فالطلاق العاطفي يتم عن طريق انعدام لغة التواصل بين الزوجين .
وانعدام الحوار وفتور المشاعر والعواطف التي تؤدي الى انهيار العلاقة الزوجية في اسرع وقت .
وفي حين ان الظاهر امام المحيطين بهما انهما يعيشان تحت سقف واحد .فانهما منفصلان عاطفيا ويستمران فقط من اجل نفسية وحياة الاطفال.
واهم اسبابها:انعدام الاحترام والمسؤلية والمشاركة الثنائية وغياب الحب المبطن بانعدام الرحمة والقسوة وجفاء المشاعر ومستنكرة اختصار مفهوم المسؤولية عند البعض على الانفاق فحسب لكن انها تشمل فتح جسور الحوار والحب والتواصل مع الزوجة .
ونتائج هذا الطلاق الصامت واثاره على البيت:
١. معاناة الاطفال من مشكلات نفسية مما يؤدي بعض الوقت الى الانحراف او تعاطي المخدرات ومرافقة اصدقاء السوء لانشغال الاهل عنهم فيصبحون دون رقيب
٢. ضعف التحصيل الدراسي بسبب المشكلات بين الزوجين
٣. تفاقم المشكلات بين الزوجين وزيادتها
٤. انجار طرف من الاطراف بسبب تراكم الضغوط .
وعلاج هذا النوع من الطلاق هو
١. كيف يمكننا اعادة الاتصال من خلال تخصيص الوقت لقضاءه مع الزوج وتخصيص وقت ومكان مناسب لمناقشة المشاكل
٢. افتح الجلسة من خلال سؤال عن نفسه وماذا يفعل وبماذا يفكر وماذا يريد في هذه الحياة وكيف سيتخطى ازماته
٣. اخبره عن نفسك عن طموحاتك عن مدى حبك له ورغبتك بالعيش بسلام وحب
اما حكم الشرع من انفصال الزوجين بدون طلاق
فكم انفصال الزوجين في المسكن بغير طلاق لها فلا ياخذ حكم الطلاق ولا يسقط شيئا من حقوق الزوجة الواجب لها الا انه اذا كان بسبب نشوز الزوجة فيسقط حقها في المبيت والنفقة كما ان لها ان تسقط حقها في المبيت برضاها ويتم هو من الام .ولها ان تطالب بحقها متى ما شاءت .كما انه على زوجها الانفاق عليها وعلى اولادها بالمعروف .
وان هذا النوع من الطلاق هو دمار ايضا للعائلة لان انشغال الزوجين بالمشاكل يؤدي الى انشغال الوالدين عنهم مما يؤدي الى عدة حالات من بينها اما الانطواء والابتعاد عن الاصدقاء او حتى فيما بينهم ويصبح الطفل انطوائي حامل للامراض النفسية التي تؤدي الى الكئابة او مرض التوحد
او الى الشغب والانحراف لانه بدون رقيب
فرفقا بالاطفال لانهم اطفالكم وهم يحتاجون عنايتكم ورعايتكم والاهتمام بهم وخصوصا الام التي تعتبر مدرسة لاولادها .
“ندرك أهمية أصواتنا فقط عندما يتم كبتها”، قالت ملالة يوسفزاي، الناشطة الباكستانية في مجال تعليم الفتيات وحائزة جائزة نوبل. وهذا يؤكد الدور الحيوي والحاسم للدعوة لتعزيز وحماية حقوق الإنسان، بما في ذلك حقوق النساء والأطفال. وعلى الرغم من أن هذه الحقوق مكرسة بشكل جيد في القانون الدولي، إلا أنها غالباً ما تُنكَر أو تُخالف، مما يترك العديد من الأفراد مهمشين وعُرضة للتمييز والفقر والعنف. ومع ذلك، يمكننا تحسين قدراتنا على التغلب على هذه التحديات وإحداث تغيير ذو مغزى من خلال رفع أصواتنا وممارسة الضغط لتخفيف الضغوط عن الأشخاص الأبرياء. يجب أن يكون الجميع قادرًا على ممارسة حقوقهم وحرياتهم الأساسية بغض النظر عن عرقهم أو أصلهم العرقي أو جنسهم أو دينهم أو أي وضع آخر. يعتمد كرامة ورفاهية الناس وتنميتهم الشاملة على ممارسة هذه الحقوق. وبسبب الوعي المتزايد لمدى أهمية حقوق الإنسان في تعزيز العدالة الاجتماعية والمساواة والسلام ، فقد تلقت دعماً أكبر في السنوات الأخيرة. يهدف هذا المقال الى شرح أهمية حقوق الإنسان والدراسات التي تدعم هذا الادعاء.
حقوق المرأة كانت موضوع جدلي منذ فترة طويلة. على الرغم من تحقيق تقدم كبير في تحقيق المساواة بين الجنسين، إلا أن هناك العديد من المشاكل التي يجب حلها. تمثل النساء جزءًا هامًا من سكان العالم، ولهن الحق في التعامل بكرامة واحترام.
المساواة بين الجنسين ضرورة لتحقيق التنمية المستدامة وتعزيز العدالة. فهي عنصر أساسي لتحقيق حقوق المرأة بما في ذلك ضمان الوصول إلى التعليم والرعاية الصحية والفرص الاقتصادية والمشاركة السياسية وإنهاء العنف والتمييز ضد النساء والفتيات. للأسف، لا تتم تلبية هذه الحقوق بعد تحليل شامل للإحصاءات التي تناقش هذه المسألة. على سبيل المثال، وفقًا للأمم المتحدة، يتقاضى النساء 23% أقل من الرجال عالميًا ويزيد احتمالية أن يكون لديهن وظائف غير آمنة أو منخفضة الأجر أو غير مستقرة. بالإضافة إلى ذلك، يؤدي النساء ما يقرب من 2.5 مرة من العمل غير المدفوع لرعاية المنزل والعائلة بالمقارنة بالرجال.
يُثبتُ عدم الوصول إلى التعليم أن له تأثيرٌ طويل الأمد على تنمية الشباب الشخصية، وعلى الرفاهية الاقتصادية والاجتماعية لأسرهم ومجتمعاتهم. فقد بين معهد اليونسكو للإحصاءات أنَّه يُقدَّر بـ 130 مليون فتاة من الفئة العمرية ما بين 6 و17 عامًا في جميع أنحاء العالم خارج المدارس. ومن المعروف أنَّ جائحة كورونا أدت إلى زيادة هذا العدد، وخاصةً في البلدان الفقيرة. بالإضافة إلى ذلك، فإنَّ سلامة الفرد غالبًا ما ترتبط بصحتهم العقلية والثقافية والجسدية، وهو بالفعل مفهومٌ واسعٌ يشمل الاحتياجات المادية الأساسية الضرورية للرفاهية، ولتجنب أي شيء يمكن أن يضر بمعيشتهم، والسعي لتحقيق فوائدهم من الضروريات والاحتياجات والترفيهات.
علاوة على ذلك، يتضح وجود عنف تجاه النساء من خلال الإحصاءات. وفقًا لمنظمة الصحة العالمية، يعاني حوالي 1 من كل 3 نساء في جميع أنحاء العالم من العنف الجسدي و / أو الجنسي من شريك، حميمي أو العنف الجنسي من قبل شخص غير شريك في حياتهن. وفي الخلاصة، فإن العنف الشريكي، والعنف الجنسي، والعنف الأسري هي أمثلة على ما تواجهه النساء في الوقت الحاضر. ويُظهر الإحصاء أيضًا أنه خلال جائحة كوفيد-19، تزايدت الإبلاغات عن هذه الأنواع من العنف.
بالفعل، تلعب المنظمات غير الربحية دوراً حاسماً في الدفاع عن المساواة بين الجنسين وتوسيع فرص التعليم والوقاية من العنف ضد النساء. ومع أن هناك الكثير من العمل الذي يتعين القيام به، فقد ساعدت جهودهم بشكل كبير في تطوير عالم أكثر عدلاً ومساواةً. ومن الضروري دعم ونصرة عمل هذه المجموعات في تعزيز المساواة بين الجنسين وتوفير فرص التعليم والقضاء على العنف ضد النساء.
من ناحية أخرى، تتعرض حقوق الأطفال أيضًا للكثير من التمييز. وفقًا ليونيسف، يعيش حوالي 1 من كل 4 أطفال في جميع أنحاء العالم في حالة فقر، مما يؤدي إلى نقص الخدمات الأساسية مثل الرعاية الصحية والتعليم والمياه النظيفة. ولا ينبغي نسيان أن الأطفال الذين ينتمون إلى الأقليات العرقية أو الدينية والأطفال ذوي الإعاقات والفتيات، يواجهون احتمالية أكبر لتعرضهم للتمييز والمعاملة غير المتكافئة. إنه واقع مؤلم حقًا حتى الآن، حيث يُجبر الأطفال على العمل في ظروف صعبة وخطرة، بدلاً من الالتحاق بالمدرسة أو اللعب مع أصدقائهم. فكر في طفل يحفر في الظلام في مناجم المعادن الثمينة بينما يذهب أقرانه إلى المدرسة ويحلمون بمستقبلهم. أو تخيل طفلاً يحمل أكياسًا من البلاستيك والمواد السامة أو القابلة لإعادة التدوير ليبيعها، بدلاً من الحقائب المدرسية الممتلئة بالكتب المدرسية واللوازم المدرسية. ومع ذلك، فهناك تفاؤل رغم هذه الصعوبات. تعمل المنظمات والأفراد حول العالم على معالجة هذه المشكلات النظامية وتوفير فرص للاطفال للنجاح. يمكننا المساعدة في إنهاء دائرة الفقر وضمان حصول الأطفال في جميع أنحاء العالم على التعليم والرعاية الصحية وغيرها من الضروريات.
في الخلاصة، لا يمكن إنشاء مجتمع عادل ومتوازن دون حماية حقوق الإنسان، وخاصة حقوق النساء والأطفال. إن النساء والأطفال هم ضمن الفئات الأكثر عُرضة للخطر عبر التاريخ، ولذلك فمن المهم حماية حقوقهم من خلال القوانين والمبادرات التي تعزز أمنهم ورفاهيتهم. الجميع لديه دور يلعبه في تعزيز حقوق الإنسان، بما في ذلك الحكومات ومنظمات المجتمع المدني والأفراد. يجب علينا التعاون لضمان أن الجميع يعيش بالاحترام والكرامة. في النهاية، يعتمد إنشاء مجتمع حيث يحظى الجميع بالفرصة للتفتح وتحقيق إمكاناتهم على تعزيز وحماية حقوق الإنسان، وخاصة حقوق النساء والأطفال.
الشخصية تعريفها وانواعها والعوامل الداخلية والخارجية المؤثرة على كل شخصية
الشخصية ::::هي التنظيم الديناميكي في علم نفس الفرظ لتلك الاستعدادات الجسمية والعقلية الثابتة نسبيا والتي تعتبر مميزا خاصا للفرد وبمقتضياتها يتجدد اسلوبه في التكيف والتعامل مع البيئة التي تبني شخصية الانسان .
ومن الشخصيات المهمة هي الشخصية الصعبة ::: ان هؤلاء الاشخاص ذوي الشخصية الصعبة يكونون جامدين جدا في معتقداتهم ولا يدركون ذاتهم ويرون انفسهم على صواب دائما في تصرفاتهم وسلوكهم ويرون الاخرين على خطا كما لا يمكنهم قبول اخطائهم وتحمل مسؤولية امورهم .
وان هذه الشخصيات غالبا ما يكونو نرجسيون والذين يعانون من الامراض النفسية والمحتالين يتدرجون تحت هذا النوع لان الشخصية المحتالة لا تمانع ايذاء الاخرين للحصول كل ما تريد وايضا تعد الشخصيات القهرية من الشخصيات الصعبة لانها تعطي الشخص الحاجة الى الكمال والسيطرة .
وهناك عدة طرق للتعامل مع الشخصيات وهي ::::
مفهوم الشخصية وخصوصا الصعبة . والتعامل مع الناس حسب شخصياتهم وتجنب النقظ والتقدير والاستماع الجيد للشخص وقول الحقيقة دون التلفيق والحكم على الشخصية .
وهناك امور تساعدنا على فن التعامل مع الاخرين حسب شخصياتهم ..
وهي التقدير وهو اولى مفاتيح السيطرة على عقول وقلوب الاخرين .وكذلك الثقة والمجاملة والابتسامة وبادر انت بالحديث لتستطيع السيطرة اكثر ولكسر الحاجز الذي بينكم وتذكر اسمائهم الذي يساعدك على عدم التلكا وبهذا تستطيع السيطرة او التعايش مع اي شخصية كانت ..
وهناك طرق لتكوين الشخصية .:::
١. النواحي العقلية ::::ومنها المزاجية والخلفية والبيئة ويقصد بالبيئة جميع العوامل الخارجية التي تؤثر على تكوين شخصية الغير منذ بدء نموه سواء كان ذلك متصل بعوامل طبيعية او اجتماعية مثل العادات والنظم التربوية الاسرية والمدرسية ويمكن تلخيصها بما ياتي ::::
الحالة الاقتصادية للاسرة وكذلم وجود الابوين ومدى العلاقة بالابناء وفيما بينهم . مدى صلاحية السكن للتربية وما يقدمه الاباء من وسائل تعليمية .الحياة المدرسية والعلاقة بالهيئة التدريسية .
وهناك النواحي الجسمية :::: واهمها . .هي بيئة الجسم من حيث النمو والنضج .وحالة الفرد الصماء والمظاهر الحركية والعاهات والامراض الجسمية .
كل هذا يؤثر على شخصية الفرد …..
وعندنا الشخصية الانطوائية ؛؛؛؛ومن صفاتها ::::
يفضل صاحب هذه الشخصية الوحدة والعزلة وعدم الاختلاط مع الاخرين . ويشعر بالتوتر والخوف والقلق عندما يتواجد في المجتمعات المكتظة بالغرباء . ويفشل في التعبير في مشاعره وهذا ما يجعل الاخرين يظنون انه شخص قاسي ومغرور وكذلك يتمتع ببعض الصفات القيادية ويفكر اكثر ما يتكلم ويكون تفكيره عميق ولا يتحدث الابعد التفكير بشكل متكامل . ويتميز بالهدوء مع الثقة بالنفس . ويعبر صاحب هذا النوع من الشخصية عن مشاعره وافكاره بالكتابة اكثر من الكلام .ويفضل الاستقلال والاستقرار ويتميز بالصراحة والصدق …
واذن هناك ثلاث انواع من الشخصيات
النرجسية والعصبية والحساسة …
ومنذ القدم اهتم علماء علم النفس بدراسة الشخصية وسيكولوجيتها .
ويعتقد ان اختلاف الشخصيات بين البشر يرجع الى عوامل غريزية اكتسبها المرء من غرائز البقاء الحيوانية وقسم من العلماء حلل شخصبة الانسان بالصراع بين الانا السفلى والانا العليا وفي عصرنا الحديث يرى العلماء ان اختلاف تكون الشخصية يتاثر بالعوامل الوراثية والمجتمع اي البيئة وعلاقات الاسرة وخصوصا غير السوية تؤدي الى نوعين من الشخصيات اما عدوانية او انطوائية وهذا يؤدي الى الامراض النفسية التي تؤثر عليه وعلى الاسرة والمجتمع .. .
مفهوم السلام الاجتماعي
مفهوم السلام الاجتماعي
يُعد السلام في مقدمة القيم الإنسانية الرفيعة التي شاعت في أعمال الباحثين، والشعراء والأدباء. تمجد جميعها في السلام، وتجعل منه قيمة أساسية ومحورية في الحياة. ومثله مثل غيره من المفاهيم
فمـعـني الـسلام
هناك اتجاهان للنظر- بصفة عامة- إلي مفهوم “السلام”.
السلام- في أبسط تعريفاته- هو “غياب الخلاف، العنف، الحرب ويتبني دعاة السلام هذا التعريف لمفهوم السلام. ويري الباحثون أن السلام يعني غياب الحرب، ووجود الحرب لا يعني وجود السلام. وفي المجتمعات الإنسانية يعني السلام غياب كل ما له علاقة بالعنف، مثل الجرائم الكبرى المنظمة كالإرهاب، أو النزاعات العرقية أو الدينية أو الطائفية أو المناطقية (أي تلك التي تنشب بين مناطق جغرافية في مواجهة مناطق أخري داخل إقليم الدولة ذاته). وعادة ما تعود أسباب النزاعات المناطقية إلي اعتبارات اقتصادية (مثل الصراع علي الثروات الطبيعية كما هو الأمر في العديد من بلدان أفريقيا)، أو سياسية (مثل احتكار مناطق جغرافية معينة للسلطة السياسية مثلما هو النزاع الجاري حاليا في دارفور) أو عرقية (مثل النزاعات بين الأعراق المختلفة التي تقطن مناطق جغرافية في مواجهة بعضها بعضا كما كان الحال حتى وقت قريب في الصراع بين شمال وجنوبالسودان).وباقى النزاعات القبليه والسلام هو “الاتفاق، الهدوء .والانسجام وفق هذا التعريف فإن السلام- عكس التعريف السابق- لا يعني غياب العنف بكافة أشكاله، ولكنه يعني صفات ايجابية مرغوبة في ذاتها مثل الحاجة إلي التوصل إلي اتفاق، الرغبة في تحقيق الانسجام في العلاقات بين البشر، سيادة حالة من الهدوء في العلاقات بين الجماعات المختلفة…هكذا. السلام- إذن- هو حالة إيجابية تدل على الهدوء والاستقرار والانسجام أكثر من كونه غيابا لحالة سلبية مرفوضة (العنف، الحرب، القتل . يفتح هذا التعريف المجال أمام التفكير في مستويات مختلفة للتعامل مع مفهوم “السلام
هناك سلام بين دول، وهناك سلام بين جماعات بشرية،
وهناك سلام في داخل الأسرة،
وهناك سلام بين المرء وذاته.
و معني السلام الاجتماعي الاخر
انطلاقا من معني السلام بصفة عامة، والذي إما يُعرف بغياب المظاهر السلبية مثل العنف، أو بحضور المظاهر الإيجابية مثل الهدوء، والاستقرار، والصحة، والنماء، يمكن أن نقترب من مفهوم السلام الاجتماعى
يتكون كل مجتمع من مجموعة من البشر، مختلفون بالضرورة عن بعضهم بعض، سواء في انتمائهم الديني، أو المذهبي، أو موقعهم الاجتماعي، أو الوظيفي، ولكن يجمعهم جميعا ما يمكن أن نطلق عليه “عقد اجتماعي”، أي التزام غير مكتوب بينهم، يتناول حقوق وواجبات كل طرف في المجتمع. الخروج علي هذا العقد يمثل انتهاكا لحقوق طرف، وإخلالا بالتزامات طرف آخر مما يستوجب التدخل الحاسم لتصحيح الموقف.
من هذا المنطق فإن العقد الاجتماعي هو:تعبير عن حالة توازن بين الأطراف المجتمعية المختلفة في المصالح، والقوة، والإمكانات، والإرادات.
ويحافظ علي هذا التوازن “قوة”، ليست هي بالضرورة “قوة العضلات” أي العنف، ولكن هي-في الأساس- قوة القانون،والشرعية.
ويساعد علي تسوية النزاعات أو الخلافات باعتباره المرجعية التي تعود إليها الأطراف المختلفة لحل مشكلاتهم.
يساعد ذلك علي حدوث ما نطلق عليه “التوقع”. كل طرف يتوقع من الطرف الآخر سلوكا معينا، بناء علي ما يقع علي عاتقه من التزامات وواجبات، فإذا لم يأت بهذا السلوك، يعتبر ذلك خروجا علي العقد الاجتماعي السائد.
فمثلا إذا كانت هناك التزامات تقع علي عاتق صاحب العمل تجاه العاملين، فإنه في المقابل هناك حقوق لصاحب العمل تجاه العاملين. الإخلال بأي منهما يؤدي إلي الخروج عن العقد الاجتماعي، مما يستوجب التصحيح.
هناك نوعان من العقد الاجتماعي، الأول مباشر، والثاني غير مباشر.
البند الاول
العقد الاجتماعي المباشر. هو العقد الذي تبرمه الأطراف علي نحو محدد سلفا. مثل تحديد المكان، الزمان، التوقعات المتبادلة من جانب كل الأطراف. مثال علي ذلك عقد بناء مبني .بين طرفين
. يتوقع الطرف الأول صاحب الأرض الفضاء وممول المشروع .
من الطرف الثاني شركة مقاولات
أو مقاول عادي
أن ينتهي من تشييد المبني بمواصفات محددة متفق عليها، وتجري عملية التسليم عبر مراحل زمنية محددة سلفا. ويتوقع الطرف الثاني من الطرف الأول مقابلا ماديا محددا في ضوء الالتزامات المطلوبة. هكذا تكون التوقعات المتبادلة واضحة بين الطرفين.
اما البند الثانى
-العقد الاجتماعي غير المباشر. هو العقد الذي يتعلق بالقيم والمعايير والايجارات والمشاعر
والمتفق عليه ضمنا بين مختلف الأطراف، والخروج عليه يدل علي الاستنكار.
مثال علي ذلك
وعد الكلمة بين الأطراف التجارية، والأمانة في العلاقات بين البائع والمشتري،
وكذلك الخاطب وأهل مخطوبته والامثله كثيره بالتعاملات بين البشر بالحياه يتحقق السلام الاجتماعي إذا كان العقد الاجتماعي- المباشر وغير المباشر- يجري علي أرض الواقع دون وجودمشكلات،
ولكن يضطرب، ويتوتر وينحرف مساره إذا لم يحترم العقد الاجتماعي
علي أرض الواقع.
وتعرف المجتمعات ظاهرة التعددية، والتنوع
تختلف المصالح، وتتباين الاتجاهات، ويختلف النظرة إلي الحاضر والمستقبل، كيف يمكن- في ضوء كل هذا- أن يتحقق السلام الاجتماعي بينهم؟البند الثالث
أركان السلام الاجتماعي
هناك عدة أركان للسلام الاجتماعي في أي مجتمع، لا تتصل فقط بالتاريخ، لكنها تقترب أكثر فأكثر من الإدارة السياسية للمجتمعات.
الإدارة السلمية للتعددية. تعرف
المجتمعات البشرية
ظاهرة التعددية الدينية والمذهبية واللغوية . لم تعد الان مجتمعات خالصة
تضم أهل دين معين، أو مذهب معين
أو عرق معين أو لغة معينة
. تحولت التعددية
إلي قيمة أساسية في المجتمعات المتنوعة، بشريا ودينيا وثقافيا. التعددية في ذاتها لا تعني سوي ظاهرة اجتماعية، ويتوقف الأمر بشكل أساسي علي إدارة التعددية. هناك إدارة سلمية، تحفظ للجماعات المتنوعة التي تعيش مع بعضها بعضا مساحة للتعبير عن تنوعها في أجواء من الاحترام المتبادل، وهناك تعددية سلبية تقوم علي اعتبار التنوع “
البيئية المستدامة
البيئية المستدامة
تمتاز البيئية بقدرتها الفائقة على التجدد و على حماية نفسها و المحافظة على مواردها الطبيعية ، إلا أن تدخل الإنسان في البيئية و استخدامه إلا مسئول للموارد الطبيعية بطريقة الحقت الضرر بها و بمواردها ، ادت إلى ظهور العديد من المشكلات البيئية الخطيرة و منها التغير المناخي و التناقص بالموارد الطبيعية و تأثير الغازات الدفيئة و إزالة الغابات و الاحترار العالمي فأصبح من الضروري إيجاد حلول مناسبة لحماية البيئة وتساعد على ضمان تلبية احتياجات الأجيال القادمة دون أن تأثر على البيئة بشكل يحافظ على استدامة البيئة و تجنب استنزاف مواردها الطبيعية ضمن نظم استهلاكية مسئولة وذلك من خلال مايلي :-
تقديم منتجات وخدمات تساعد على الاقتصاد المستدام .
وتوفير فرص عمل و دعم للعمالة الوطنية دعم التجارة المستدامة و المعتدلة.
وجعل مبدأ الاستدامة رئيسيا عند استخدام الموارد الطبيعية.
والمحافظة على التنوع البيولوجي المستدام.
وعدم إنتاج كل ما يضر بالاجيال القادمة.
استخدام الطاقة النظيفة و الصديقة للبيئة و استثمارها في تحسين الكفاءة الإنتاجية و بمعدلات تتناسب مع قدرة الأنظمة الطبيعية المنتجة لها .
واستعمال الطاقة الغير المتجددة بمعدلات اقل من الطاقة المتجددة وإيجاد بدائل مناسبة لها .
وإعادة تدوير المنتجات و النفايات بحيث يعاد استخدامها بطريقة مستدامة.
جعل العمليات التجارية و الصناعية كانظمة ذات الحلقات المغلقة للحد من المخلفات و الانبعاثات الضارة منها .
والمحافظة على المعدلات السكانية و على معدلات والاستهلاك للموارد و على معدل التقدم التكنولوجي ضمن القدرة الاستيعابية للبيئة.
والمحافظة على الانبعاثات و النفايات ضمن القدرة الاستيعابية للنظم البيئية.
وإيجاد وسائل نقل ذات التأثير البيئي المنخفض الضررعلى البيئة .
ووضع قرارات تتعلق بتطوير إدارة المنتجات مع مراعاة الآثار البيئية لها بطرق مستدامة .
د. سندس القيسي
سلسلة البحوث عن السعادة وانواعها السعادة وانواعها
سلسلة البحوث عن السعادة وانواعها السعادة وانواعها::
السعادة ::::شعور داخلي يحسه الانسان بين جوانبه يتمثل في سكينة النفس وطمأنينة القلب وانشراح الصدر وراحة الضمير والبال نتيجة لاستقامة السلوك الظاهر والباطن المدفوع بقوة الايمان .
ويمكن قياس السعادة بعدة امور منها
مدى شعور الافراد بالسعادة والرضا في حياتهم والدول الاكثر سعادة غالبا ما تكون الدول الاكثر ثراء الى مدى معين اضافة الى عوامل اخرى مساعدة مثل الدخل الاضافي فالدعم الاجتماعي وغياب الفساد ومستوى الحرية التي يتمتع بها الافراد .
وهناك محاور رئيسية اربعة لمعادلة السعادة ويرتكز البرنامج على ترسيخ السعادة وجودة الحياة من خلال الممارسات والسياسات والبرامج ويقدم اطار عمل متكاملا لتحقيق اربع محاور رئيسية .
وهي ترسيخ الغاية في بيئة العمل وتعزيز الصحة وتوطيد العلاقات وتحقيق الامكانيات .
وهناك فرق بين السعادة والمتعة :::
فالمتعة وقتية نتحصل عليها بوسائل مادية ملموسة
واما السعادة فتاتي من الذات والانجاز .
ونحن نبحث عن السعادة حتى عندما لا ندرك اننا نبحث عنها اذ نبحث عنها في وجبة لذيذة او ثمينة او في فيلم مضحك او مشوق او في رحلة ممتعة .
والسعادة الحقيقية في الاسلام هي شعور داخلي يحسه الانسان بين جوانبه يتمثل في سكينة النفس وطمأنينة القلب وانشراح الصدر وراحة الضمير والبال نتيحة لاستقامة السلوك الظاهر والباطن المدفوع بقوة الايمان وحب الله ورسوله والسير على ما جاء في القران الكريم والسنة النبوية .
ومن اسباب السعادة كثيرة منها
كثرة الابناء ووجود عائلة واحبة واهل واصدقاء وامتلاك بيت كبير او حياة فاخرة وعدم اصابة البدن بالامراض والقرب من الله ورضا النفس وراحة البال وسكينة القلب والقناعة ..
ويوجد نوعان من السعادة في الفلسفة واللذان يعتمدان بشكل اساسي على المحفزات التي تؤدي اليها .
ومن انواع السعادة هي الاعتزاز والاثارة والفرح والفكاهة والتفاؤل والامتنان والحب والرضا .
ان كل شخص يرمو الى تحقيق شيء من وجهة نظره يعتقد انها السعادة الامثل بالنسبة له فقد يرى الفقير ان السعادة تتمثل في اقتنائه الثروة والمريض يرى ان في الصحة والسلامة وقد يرى شخص اخر ان السعادة بالانجاز والنجاح .
فالفرد نفسه قد يختلف نظرته للحياة وللمؤثرات التي حوله باختلاف اطواره الزمنية وظروفه واحواله وفي الوقت الذي يحصل فيه الفرد على ما يلائمه وما يسعى اليه فانه يعيش بهذا الشكل من اشكال السعادة بحصوله على ما كان يسعى اليه بالرغم من الصعوبات المختلفة التي تواجهه
وهناك نوعان من السعادة قصيرة المدى والسعادة الطويلة المدى….
الجزء الثاني
عن السعادة …
مفهوم السعادة في علم النفس …
ان علم النفس الايجابي يركز على ماهو ابعد من الصحة النفسية للانسان بمفهومها التقليدي ويبحث في تحسين الاداء النفسي الوظيفي اي يهتم بماهية السعادة .
ومحفزاتها والتي تتمثل في كيفية عيش الانسان حياة مرضية يحقق فيها ما يرمو اليه من اهداف وطموحات ويوظف قدراته بما يجعلة راضيا عن نفسه وعن الاخرين ممن حوله .وتتمثل سعادته بسعادة الاخرين .
وهناك بعض نتائج الدراسات التي اجريت على الجانب الاخر تدل على وجود اساس وراثي للمزاج وانتقاله من جيل لاخر حيث يؤكد عدد كبير من الباحثين اليوم ان 50%من التغيرات المزاجية تحددها الوراثة سلفا حتى ان الظروف المسرلة عن الفرح والحزن باستثناء الصدمات القوية لا تعبر عن المزاج الا مؤقتا لتعود مجددا الى الحالة الطبيعية .
ويشعر علم النفس الى ان هناك جوانب جديدة تساعد الانسان على العيش في المستويات العالية من السعادة من الاحساس اكثر بالعواطف الايجابية دون اللجوء الى ادوية وتحقيق الطاقة الكامنة لدى الفرد من اجل تفتح شخصيته وسعادته .
والشعور بالسعادة النفسية والتعبير عنها يختلف من فرد لاخر ومن ثقافة لاخرى ومن مرحلة عمرية لاخرى . كما تتباين مصادر السعادة من فرد لاخر
فالسعادة النفسية هي انفعال وجداني ايجابي يحاول الانسان الوصول اليه باعتباره من الغايات الاساسية الايجابية .
وقد وضع علماء النفس مصادر للسعادة النفسية والتي قاموا بتصنيفها الى مصادر شخصية ومصادر اجتماعية والتي يكون تحقيقها ادراك شخص لها .
فمصادر السعادة الشخصية تتمثل في .الصخة ووجود اهداف محددة .والثقة بالنفس . والتعليم والنجاح الدراسي والمهني .
ومن مصادر السعادة الاجتماعية تتمثل في .الجو الاسري الايجابي ووجود اصدقاء في حياة الشخص وانشطة لوقت الفراغ تتم ممارستها بشكل منتظم .
وتتكامل الرؤيا حول السعادة النفسية للفرد فيجب التركيز على عوامل أخرى بجانب المصادر التي تحققها ومن بينها ..نوعية الاهداف التي ترمو الى تحقيقها في الحياة .ومكانته بين اقرانه .ومراحل النمو المختلفة له .كما ان درجة شعوره بالسعادة النفسية مرتبط بحالته النفسية وعلاقاته الاجتماعية ومدى اشباعه لدوافعه الاولية والثانوية . والامن النفسي يتكون من جانبين الاول داخلي ويتمثل في عملية التوافق النفسي مع الذات .
والثاني خارجي ويتمثل في عملية التكيف الاجتماعي.
فالسعادة النفسية ذات طبيعة معقدة اي ليس من السهل تمتع عدد كثير من الافراد لها .ربما يرجع ذلك للتغيرات التكنولوجية والاجتماعية والاقتصادية والثقافية الكثيرة المتلاحقة وذات التاثير الواضح في حياة الانسان من مختلف النواحي سواء في المنزل او الاسرة او التعليم او العمل اي تهدد ما يعرف بالامن والتوافق والصحة والسعادة النفسية للانسان اي لا تساعده على التوافق الايجابي في الحياة بسهولة اذا لم يكن هناك ملاحقة لهذه التغيرات وفهمها والتفاعل معها والتاثير بها حتى يتمكن من الاداء الايجابي الشامل في كافة نواحي الحياة .
واذا تحققت السعادة لدى الفرد فيكون لها اثار ايجابية قوية على سلوكه ومنها ..
التفكير الايجابي حيث يفكر الناس بطرق مختلفة واكثر ايجابية عندما يكونون سعداء مقارنة بحالتهم عنظ الحزن والكأبة .
كذلك يكون السعداء اكثر ثقة بالنفس واكثر تقدير الى نفسهم واكثر ايجابية في الكفاءة الاجتماعية ولديهم استعداد لحل مشكلاتهم بطرق اخرى .
ويوجز علم النفس في مفهوم السعادة انه بالرغم من وجود تباين في السعادة النفسية بشكل عام في تحقيقها الا ان معظم الباحثين اتفقوا على انها مجموعة من المؤشرات السلوكية التي تدل على توفر حالة من الرضا العام لدى الفرد وسعيه المستمر لتحقيق الجزء الثاني
عن السعادة …
مفهوم السعادة في علم النفس …
ان علم النفس الايجابي يركز على ماهو ابعد من الصحة النفسية للانسان بمفهومها التقليدي ويبحث في تحسين الاداء النفسي الوظيفي اي يهتم بماهية السعادة .
ومحفزاتها والتي تتمثل في كيفية عيش الانسان حياة مرضية يحقق فيها ما يرمو اليه من اهداف وطموحات ويوظف قدراته بما يجعلة راضيا عن نفسه وعن الاخرين ممن حوله .وتتمثل سعادته بسعادة الاخرين .
وهناك بعض نتائج الدراسات التي اجريت على الجانب الاخر تدل على وجود اساس وراثي للمزاج وانتقاله من جيل لاخر حيث يؤكد عدد كبير من الباحثين اليوم ان 50%من التغيرات المزاجية تحددها الوراثة سلفا حتى ان الظروف المسرلة عن الفرح والحزن باستثناء الصدمات القوية لا تعبر عن المزاج الا مؤقتا لتعود مجددا الى الحالة الطبيعية .
ويشعر علم النفس الى ان هناك جوانب جديدة تساعد الانسان على العيش في المستويات العالية من السعادة من الاحساس اكثر بالعواطف الايجابية دون اللجوء الى ادوية وتحقيق الطاقة الكامنة لدى الفرد من اجل تفتح شخصيته وسعادته .
والشعور بالسعادة النفسية والتعبير عنها يختلف من فرد لاخر ومن ثقافة لاخرى ومن مرحلة عمرية لاخرى . كما تتباين مصادر السعادة من فرد لاخر
فالسعادة النفسية هي انفعال وجداني ايجابي يحاول الانسان الوصول اليه باعتباره من الغايات الاساسية الايجابية .
وقد وضع علماء النفس مصادر للسعادة النفسية والتي قاموا بتصنيفها الى مصادر شخصية ومصادر اجتماعية والتي يكون تحقيقها ادراك شخص لها .
فمصادر السعادة الشخصية تتمثل في .الصخة ووجود اهداف محددة .والثقة بالنفس . والتعليم والنجاح الدراسي والمهني .
ومن مصادر السعادة الاجتماعية تتمثل في .الجو الاسري الايجابي ووجود اصدقاء في حياة الشخص وانشطة لوقت الفراغ تتم ممارستها بشكل منتظم .
وتتكامل الرؤيا حول السعادة النفسية للفرد فيجب التركيز على عوامل أخرى بجانب المصادر التي تحققها ومن بينها ..نوعية الاهداف التي ترمو الى تحقيقها في الحياة .ومكانته بين اقرانه .ومراحل النمو المختلفة له .كما ان درجة شعوره بالسعادة النفسية مرتبط بحالته النفسية وعلاقاته الاجتماعية ومدى اشباعه لدوافعه الاولية والثانوية . والامن النفسي يتكون من جانبين الاول داخلي ويتمثل في عملية التوافق النفسي مع الذات .
والثاني خارجي ويتمثل في عملية التكيف الاجتماعي.
فالسعادة النفسية ذات طبيعة معقدة اي ليس من السهل تمتع عدد كثير من الافراد لها .ربما يرجع ذلك للتغيرات التكنولوجية والاجتماعية والاقتصادية والثقافية الكثيرة المتلاحقة وذات التاثير الواضح في حياة الانسان من مختلف النواحي سواء في المنزل او الاسرة او التعليم او العمل اي تهدد ما يعرف بالامن والتوافق والصحة والسعادة النفسية للانسان اي لا تساعده على التوافق الايجابي في الحياة بسهولة اذا لم يكن هناك ملاحقة لهذه التغيرات وفهمها والتفاعل معها والتاثير بها حتى يتمكن من الاداء الايجابي الشامل في كافة نواحي الحياة .
واذا تحققت السعادة لدى الفرد فيكون لها اثار ايجابية قوية على سلوكه ومنها ..
التفكير الايجابي حيث يفكر الناس بطرق مختلفة واكثر ايجابية عندما يكونون سعداء مقارنة بحالتهم عنظ الحزن والكأبة .
كذلك يكون السعداء اكثر ثقة بالنفس واكثر تقدير الى نفسهم واكثر ايجابية في الكفاءة الاجتماعية ولديهم استعداد لحل مشكلاتهم بطرق اخرى .
ويوجز علم النفس في مفهوم السعادة انه بالرغم من وجود تباين في السعادة النفسية بشكل عام في تحقيقها الا ان معظم الباحثين اتفقوا على انها مجموعة من المؤشرات السلوكية التي تدل على توفر حالة من الرضا العام لدى الفرد وسعيه المستمر لتحقيق اهدافه الشخصية في اطار الاحتفاظ بالعلاقات الاجتماعية الايجابية مع الاخرين .
الجزء الثاني اهدافه الشخصية في اطار الاحتفاظ بالعلاقات الاجتماعية الايجابية مع الاخرين …مفهوم السعادة عند الفلاسفة …
السعادة عموما ..هي الاحساس بالمتعة والانبساط وهي تطمئن القلب وتشرح الصدر وتريح البال وهي الرضا بكل شيء والسعادة تنبع من القلب وهي شعور ناتج عن عمل يحبه الانسان او يكون ناتجا عن شيء قام به اخرون لشخص ما فيجعله يحكم على حياته بانها حياة جميلة ومستقرة خالية من الالام والضغوط .
وهناك عدة انواع للسعادة في الفلسفة ومنها ..
يختلف مفهوم السعادة باختلاف نفوس البشر وبتنوع المذاهب الفكرية فبعض الناس يجدون سعادتهم في كثرة المال او مثرة الاولاد والبعض يرى السعادة في وجود الاهل والعائلة والاخرون يرونها في الصحة والبدن الخالي من الامراض ويوجد ايضا مجموعة تجد سعادتها في راحة النفس والسكينة الى جانب ذلك يوجد نوعية من البشر ترى ان السعادة صعبة المنال ولا تراها في الاشياء المحيطة بها بالرغم من وجود السعادة في اشياء يسيرة وبسيطة للاخرين .
.فمفهوم السعادة عند الفلاسفة ..فاهتم الفلاسفة بمفهوم السعادة مثلما اهتم علم النفس بها بل ووضعوا مفهوم السعادة ضمن المفاهيم الفلسفية الكبرى وقد ارتبط مفهوم السعادة في الغالب لديهم بمساعدة الغير .
وكان اول من قدم مفهوم للسعادة هو العالم ارسطو حيث اقترن تحقيق السعادة لديه بسد النواقص والتي تختلف من شخص لاخر فاذا كان مريضا فانه يعطي الافضلية للصحة واذا كان فقيرا يعطيها للغنى كما ان اولئك الذين يشعرون بجهلهم يسمعون باعحاب للخطباء .
واكد ارسطو على ان السعادة ترتبط بفعل المعرفة ما دامت هي فعل عملي يرتبط بالتحصيل والتعود هي ليست امرا تصنعه الطبيعة لا نولد سعداء وانما نصبح سعداء .
اما السعادة عند ابن مسكوية تربط الجسد والنفس في ان واحد . فالسعادة الدنيوية في نظره ناقصة لانطلاقها من عالم الحس فلا بد من تعرض صاحبها للالم لتحقيقها فمثلا حتى نشعر بلذة الطعام لابد من ان نشعر بالم الجوع . وحتى نشعر بسعادة بسعادة المال لابد من العمل بتعب حتى نحصله . والسعادة في الاخرة هي الافضل والاكمل لان صاحبها يتمتع بالخير والفرد يكون بعيدا عن الالم والحسرات الدنيوية التي تسبب له الشقاء فلابد من تهذيب الاخلاق وتقويمها للوصول اليها .
كما عرف بعض الفلاسفة بان السعادة بانها التفريق بينها وبين الشعور بالفرح حيث اشار الى هذا الفرق الفيلسوف أندري لالاند ويقول ” تجد تعارضا بين السعادة واللذة والفرح وكل الاشباعات العابرة او الجزئية المتعلقة بالحساسية وذلك لان السعادة تعبر عن طابع كلي ولا يجب خلط المفهوم بينه وبين اللذة والهناء “
ويتفق معه في هذا الرأي هنري برجسون معبرا ان الفرح هو شعور مقترن بالوهم في كثير من حالاته ولا يؤدي بالتالي الى العيش في السعادة الكلية .
والفيلسوف ايما نويل كانط انه لا يكتفي البحث عن السعادة على انها شيء مستقل وانما يجب ان تكون نتيجة لاتباع التزام اخلاقي صحيح تحددها الحياة الاخلاقية التي تعيشها في الدنيا اي ان السعادة عند كانط متصلة بالفضيلة .
اما الفارابي فيعتبر السعادة غاية في ذاتها ما دامت تطلب لذاتها بعيدا عن اي مصلحة فهي لا ترتبط عند الفارابي باشباع لذة بدنية لان هذا هو فعل مشترك مع الحيوان لذا يصبح الفعل العقلي التاملي هو ما يميز الانسان.
فالسعادة عند الفارابي هي لذة عقلية وليست لذة حسية لكن الفارابي كان دائما يتساءل كيف تحصل هذه السعادة ما دامت غير متوفرة في علم الحس والاحساس ؟
فنحن لا نولد سعداء وانما نصبح سعداء وهو ما يعني ممارسة فعل التفكير والتامل والاحتماء الى المنطق لان السعادة لا تحدث الا بجودة التميز بين الصح والخطا…….
الفرق بين التنمية البشرية والتنمية الذاتية
الفرق بين التنمية البشرية والتنمية الذاتية :
التنمية البشرية هي علم يهتم بالنهوض بالمجتمع وتطوره وذلك في جميع مجالاته .
ليس فقط مجتمع بالتحديد ولكن جميع المجتمعات وعلى مستوى العالم .
وهو ايضا مصطلح وضع من قبل الامم المتحدة وغرضه تطوير العالم اجمع وفي كافة المجالات والجوانب .
وعلى سبيل المثال تهتم بحرية العمل الفقر ومعدلات الاجور ورفع مستوى المعيشة للفرد. .ثم نسبة تشغيل المراءة في المجتمع وبيئة العمل والاطاء التي يمر في العمل وتعويض العاملين فيها..
اما علم التنمية الذاتية فهو مفهوم ينطبق على الفرد ومن الاسم تفهم انه سعي الفرد لتكوير نفسه .
ومدى قدرته على احداث التغير في ذاته ومدى تطويرها لتحقيق اهدافه .
وهي تركز على اكتشاف قدرات ومهارات الانسان ثم تنميتها وتعظيمها بالتالي الاستفادة القصوى من الفرص المتاحة امام الفرد .
وهي ترتكز على شيئين :::
الوسائل ؛
وهي الاشياء التي يحتاجها الفرد من اجل التنمية الذاتية وتطوير المهارات الشخصية على سبيل المثال الدورات والنظريات والكتب واي وسائل يستخدمها الفرظ من اجل التنمية بالتالي هي تقدم حلول تتعلق بمشكلات الفرد سواء علاقاته او مهاراته .
وعلى سبيل المثال تجد البرمجة اللغوية العصبية تهتم بعلاقات الفرد بالاخرين والمحيطين به .
وتجد هناك اشياء تهتم بتطوير مهاراتةالفرد.
وهذه تجد فيها الكثير مثل مهارات القيادة والتخطيط والارادة وغيرها.
ودور الفرد نفسه ؛
يدرس هذا الجانب امكانية تطوير ذاته وتكوير مهاراته وبالتالي اطلاع الفرد على هذه النظريات والكتب والوسائل التي تساعد على تطوير ذاته ثم يدرس مدى قابلية وامكانية الفرد على تطبيق هذه النظريات والنصائح .
قد تعتقد ان عملية التغير او التطوير سهلة ولكنها في الحقيقة تحتاج الى وقت وجهد .
هذا لا يعني ان تتركها بل تحتاج الى الارادة والعزيمة للقيام بها . تتعب بعض الوقت فهي تطوير وبناء ذاتك وتعلم بعض المهارات ثم تجني ثمار تعبك بعد ذلك فلم تجد النجاح ملقى على الطريق وانما تسعى وتجد لتناله …
علم النفس التربوي ونظريات التعلم
علم النفس التربوي ونظريات التعلم :
دوافع التربية والتعليم :
ان الانسان اذا امتلك رغبة في التعلم ويمتلك القدرة عليه وتوفرت الفرص لذلك يؤدي الى تعلمه
بينما اذا لم تكن للفرد الدافع الى التعلم فان القدرة والفرصة لا تكفيان ذلك ولهذا يجب توفر الدافع اولا وبعدها تاتي القدرة والفرص ..
فان العلماء والباحثين اصرو بان عملية التعلم تقوم على الدوافع التربوية الاساسية واثبتت ذلك التجارب التي اجريت على الحيوانات فكلما زادت قوة الدافع كلما زادت فعالية التعلم وهناك دوافع تحفز الانسان على التعلم وهي متعددة فقد تكون دوافع تربط بالتعلم ذاتية وذلك برغبة الطفل في تعليم القراءة وهذا ما يساعده على التشويق وقد تكون دوافع غير ذاتية الا انها تتعلق بظروف التعلم مباشرة . مثل رغبته في التقدير الاجتماعي او احترام نفسه او التعبير عنه….
وهناك عدة نظريات للتعلم ومنها
نظريات التعلم :ان لعملية التعلم في علم النفس عدة نظريات وذلك لاهتمامه بدراسة التركيز والحفظ واكتساب المهارات الحركية واللفظية والتعلم له صلة ربط بينه وبين المعلم
ولهذاةصنفت النظريات الى عدة اصناف ومنها :
النظريات الترابطية : والتي تؤكد على ان التعلم يقوي الروابط بين المثيرات والاستجابات ومنها :
نظرية التعلم الشرطي:
وهي ارتباط طبيعي بمؤثر صناعي جديد يتشكل عنهما القدرة على اثارة السلوك ..
قانون تكرار المرة الواحدة :
كان العلماء والباحثون يظنون ان التكرار يقوي الرابط بين والاستجابة والمثير ويساعد على تسهيل حدوثها فالقيام بالعمل هو الذي يسهل ادائه في المرات القادمة ..وهذا دفع العالم بافلوف باستعمال التكرار الى اكثر من مئة مرة على كلابه ونتيجة التجربة المتكررة اثبت ان الاستجابة الشرطية قد تحث بفعل فاعل الا هو المثير الشرطي لمرة واحدة واستطاع ان يجعل الاولاد يخافو من الحيوانات من مرة واحدة ….
قانون الدعم ::::ويمكن تعريفه بانه تقوية العلاقة بين المثيرالشرطي والاستجابة . ويقوم بتقوية ردود الافعال ويقترن المثير الطبيعي بالمثير الشرطي ..
واكدو العلماء بان الاستجابة الشرطية لا تتشكل الا بعد ان يقترن المثير بالمثير الشرطي بشكل مباشر لعدة مرات ويدعم باشباع الدوافع لكي يتمكن على السيطرة عليهم مثل دافع الجوع عند الحيوان واستعمال عنصر المكافاءة والثواب للاستجابة بصورة صحيحة …
قانون الانطفاء :
وهذا القانون يمثل من خلال ان المثير الشرطي اذا تم تكرار ظهوره بالابتعاد عن المثيرات الطبيعية بدون تدعيم الاستجابة بشكل تدريجي فهو يختفي ينطفىء
وجربت هذه القانون والقوانين على الحيوانات ومدى استحابتهم ووضع العلماء الحلول عن طريق ذلك …..
التلوث الفكري
التلوث الفكري :::
فالفكر هو قوة واساس وجوهر الوجود الانساني الفاعل المبدع المنتج ومثلما يتعرض جسم الانسان الى انواع مختلفة من الملوثات الفايروسية والبكترية ويصاب بالعديد من الامراض يمكن معالجتها بالتداوي والتطبيب ..
كذلك الفكر الانساني يتعرض للكثير من الملوثات البكترية الضارة التي تلوثه وانه اخطر انواع التلوث لانه يبدل مباديء الانسان وقيمه وافكاره ومعتقداته الى صورة سلبية سيئة تؤثر على سلوكه في المجتمع ولان الاخلاقيات والمباديء الباطلة .ركيزة من ركائز الانسان الذي يعاني من هذا التلوث بما يؤدي الى تدمير المجتمعات الانسانية بسبب خلل في الافكار والمعتقدات والقيم ويؤثر على سلوكالفرظ واداته الاجتماعي وقد يؤدي به الى الانحراف كما هو مالوف الى تدني في السلوك القويم
من اسباب التلوث الفكري :::
ارتفاع هرمون الجعل وتدني في الثقافة ومستوى الوعي مع تدمير الحصانة التربوية .
التقهقر الفكري .. اي ان يعيش الانسان بنمط تفكير معاكس للاهتمام فيهمل الافكار المهمة ويعتبرها شيئا لا يعيشه ..
تبني الافكار المغلوطة الجاهزة وهي الافكار التي يستمدها الانسان من محيطه وقت واقعه المعيشي والتي تكون دون الصواب ويعتقد انها صحيحة .
التشتت والتمزق الذي يحصل في جسد وبنية المجتمع نتيجة الازمات التي تعصف به ..
التمسك بالعقلية الفردية والرؤى الارتجالية المختلفة .
التاثير القوي لوسائل الاعلام الخارجية التي اصبحت منصة مفتوحة لبث الافكار الملوثة والتخريضية باتحاه الانحراف وممارسة السلوكيات المنافية لطبيعة وقيم المجتمع
التطرف وضعف الروابط وكثرة المشكلات الاجتماعية
ضعف الوازع الديني السليم والبناء المتوازن ..
وللتصدي لهذا التلوث ذو المردود الاخطر على جسد المجتمع ونسيجه القيمي والاخلاقي لابد من تحضير وتعزيز الوعي الفكري السليم بتغذيته بافكار صحيحة وواقعية .
وبث ثقافة الحوار البناء والمنطقي وتقبل الرأي الاخر . وتاسيس منصة فكرية ثقافية تتبتى تصحيح الافكار المغلوطة الدهيلة بافكار منطقية اصيلة وسليمة .وكذلك استخدام اساليب علمية فنية لتعديل اتجاهات وافكار ومعتقدات وقيم واخلاقيات هؤلاء الذين يعانون من هذا التلوث الذي انعكس على سلوكهم وتشكل في صورة افعال سلبية ضارة بانفسهم وبالمجتمع والبيئة المحيطة بهم وبعد العمل على ازالة التلوث الفكري واسبابه والقضاء على مفرداته واجب وطني واخلاقي وانساني…
بحوث في الفساد السياسي ومؤثراته في المجتمعات
ان المعنى الاوسع بانه اساءة استخدام السلطة العامة لاهداف غير مشروعة وعادة ما تكون سرية لتحقيق مكاسب شخصية وكل انواع الانظمة السياسية معرضة للفساد السياسي التي تتنوع اشكاله الا ان اكثرها شيوعا هي المحسوبية والرشوة والابتزاز وممارسة النفوذ والاحتيال ومحاباة الاقارب .
ورغم ان الفساد السياسي يسهل النشاطات الاجرامية من قبل تجارة المخدرات وغسيل الاموال والدعارة الا انه لا يقتصر على هذه النشاطات فقط ولا يدعم ولا يحمي بالضرورة الجرائم الاخرى .
وكذلك اساءة استخدام السلطة العامة لاهداف غير مشروعة واساءة استخدام السلطة العامة من قبل النخب الحاكمة لاهداف غير مشروعة .
وهناك تاثيرات للفساد السياسي ::
ومنها التاثيرات على السياسة والادارة والمؤسسات ويمثل الفساد تحديا خطيرا في وجه التنمية فهو على الصعيد السياسي يفوض الديمقراطية والحكومة الجيدة بتعويم او حتى تغير مسار العملية الرسمية .اما الفساد في الانتخابات والهيئات التشريعية فيقلل من المساءلة ويشوه التمثيل النيابي في عملية صنع القرار السياسي .
اما الفساد القضائي فانه يعرض سيادة القانون للخطر وللفساد في الادارة العامة ينجم عنه التوزيع العادل للخدمات .
اي بمعنى اوسع ينجز الفساد في القدرة المؤسساتية للحكومة لانه يؤدي الى اهمال اجراءاتها واستنزاف مصادرها فبسببه اي الفساد تباع المناصب الرسمية وتشتري كما يؤدي الفساد الى تفويض الشرعية الحكومية وبالتالي القيم الديمقراطية للمجتمع كالثقة والتسامح .
اما المؤثرات الاقتصادية ..يؤدي الفساد كذلك الى تعريض التنمية الاقتصادية لتسببه في حدوث تشوهات وحالات عجز ضخمة ويؤدي انتشار الفساد في القطاع الخاص الى زيادة كلفة العمل التجاري من خلال زيادة سعر المدفوعات غير المشروعة نفسها وكذلك لزيادة النفقات او الانكشاف ورغم ان البعض يدعي بان الفساد يقلل من النفقات الادارية عن طريق تجاوز الروتين الاداري الا ان وجود الرشوة يمكن كذلك ان يدفع المسؤلين لاستخدامات تعليمات وحالات تاخير جديدة في انجاز المعاملات .
اما مؤثرات البيئة الاجتماعية ..يكون الفساد اكثر وضوحا في البلدان ذات الدخل الادنى للفرد والتي تعتمد على المساعدات الخارجية لتقديم الخدمات الصحية وينتشر الاعتراض السياسي المحلي للاموال المتبرع بها من الخارج بشكل خاص مثل دول افريقيا وجنوب الصحراء الكبرى . وهذا يساعد على تفشي الفرق اكثر والامراض وكثرة الموتى .
اما المؤثرات على المساعدات الانسانية ..فتزداد حجم المساعدات الانسانية المقدمة الى المناطق الفقيرة والمنكوبة وغير المستقرة في العالم لكنها تتعرض بشدة للفساد اذ تعتبر المعونة الغذائية والبناء وغيرها من المساعدات ذات القيمة العالمية الاكثر عرضة للخطر .وكذلك فرص التحويل والربح في عمليات البناء والامور الاخرى والعمل دون المستوى والرشاوي للحصول على العقود والمحاباة في تامين الايواء العام .
وهناك ايضا مؤثرات صحية ويلعب الفساد دورا كبيرا في نظام الرعاية الصحية بداءا في المستشفى الى الحكومة والمؤسسات الاخرى التي تنتشر الرعاية الصحية ولهذا يرفع الجشع نسبة الفساد بشكل كبير عندما لا تعالج هيكلية لنظام الرعاية الصحية ومنها الادوية والاستغلال المرضى وعدم وجود الرقابة الصحية .
والاهم من كل المؤثرات هي تاثيره على التعليم …ويشكل التعليم الاساسي النسيج الذي يتحول فيه المجتمع وتتشكل فيه جوانب مختلفة الرفاهية والفساد في التعليم العالي منتشر ويدعو الى التدخل الفوري ادت زيادة الفساد في التعليم العالي الى تزايد القلق العالمي بين الحكومات والطلاب والمعلمين والاطراف المعنية الاخرى ويواجه هؤلاء الذين يقدمون الخدمات في مؤسسات التعليم العالي ضغوطا تهدد بشدة القيمة القيمة المتكاملة لمؤسسة التعليم العالي للفساد في التعليم العالي تاثير سلبي اكبر فهو يدمر العلاقة بين الجهد الشخصي وترقب المكافاءة علاوة على ذلك يتكون لدى الموظفين والطلاب اعتقاد بان النجاح الشخصي لا ياتي من العمل الجاد والجدارة بل من خلال استقطاب الاساتذة واتخاذ طرق مختصرة اخرى فعطل الفساد اللامحدود لترقيات الاكاديمية في مؤسسات التعليم العالي في الوقت الحاضر وان الترقية مبيتة اولا على العلاقات الشخصية اكثر مما هي وكذلكةسرقة البحوث والسرقة الادبية احد اشكال الفساد والانتهاكات الفردية بشكل وثيق مع طرق عمل النظام وكذلكةالعلاقات مع رجال الاعمال ورجال الحكومة والذين غالبيتهم بدراسات الدكتورا دون البرنامج الجامعي فان المال والسلطة والنفوذ المرتبط بهما يعرض معايير التعليم للخطر لانها عوامل تاجيج ويجوز للطالب ان ينهي تقرير الاطروحة في غضون فترة زمنية اقصر وكذلك شراء الرسالة باموالهم الامر الذي يعرض جودة العمل المقدم للخطر وبشكل خاص للتعليم العالي .
اما بعض اسباب انتشار الفساد السياسي في كافة المستويات والقطاعات يحمل في طياته تهديد للاستقرار والامن وفشل السياسات التنموية واهدار للحقوق وانتشار الظلم وقد عرف الفساد السياسي نظرا لتعلقه بسياسة الدولة في سقوط الحضارات ومحركا للعديد من الثورات خاصة الثورات العربية مؤخرا والتي كشفت النقاب عن كثير من قضايا الفساد السياسي ..
العقل الباطن
العقل الباطن::::
يعرف أيضاً باسم العقل اللاواعي،
ويشير مفهوم العقل الباطن إلى مجموعة العناصر التي تؤلف شخصية الإنسان، بعضها قد يعيه الإنسان كجزء من تكوينه، والبعض الآخر يبقى بعيداً عن وعيه، ويمكن تعريف العقل الباطن بأنّه مخزن للتجارب والاختبارات المترسّبة في عقل الإنسان اللاواعي وذلك نتيجة للقمع النفسي، حيث إنّ التجارب لا تصل إلى الذاكرة ولهذا لا يتذكّرها الشخص من خلال عقله الواعي، ولكنها لا تختفي بل تبقى مخزّنة في العقل اللاواعي أي العقل الذي لا يمكننا التحكّم فيه. والعقل الباطن يحفز السلوك البشري، ويعتبر مخزناً للغرائز والخبرات المكبوتة. عندما نتمكّن من حلّ الألغاز، وقراءة الكلمات غير الواضحة، نشعر حينها أنّنا نتحكّم في عقولنا، لكن الأمر مختلف تماماً فهو يحدث بشكل تلقائي في العقل اللاواعي، فالعقل الباطن أو العقل اللاواعي يلعب دوراً كبيراً ويحتل النصيب الأكبر في عمليّة التفكير، وحسب إحدى الدراسات فإنّ العقل الباطن يمكنه أن يجهّز ردوداً محفّزة، وأن يقدم الحقائق الأساسيّة، ويدرك الأشياء جميعها، بينما الأمور الأكثر تعقيداً مثل التخطيط والتحليل المنطقي فهي تحتاج للعقل الواعي واللاواعي…
النزاعات الدولية وطرق تسويتها
النزاعات الدولية وطرق تسويتها
والحرب الداخلية في السودان وكيفية علاجها :::
النزع هو صوت الريح النكاء التي تدخل بين ريحين وكذلك هو منازعة المريض اي سكرات الموت ..
ومن اسباب النزاع اسباب شتى منها وابرزها التنافس على الموارد المادية وطلب الجاه والسلطة السياسية وحب السيطرة والاختلاف في الافكار والمعتقدات والتوجهات واختلاف الاعراق والهوية كما ترجع لتداعيات الماضي وما تعلق في النفوس من فقدان ثقة وشعور بالعنف والضيم والظلم فضلا عن ما يشار اليه بثقافة الحرب .
وان انتهاكات حقوق الانسان من المؤشرات البالغة الاهمية على النزاعات والازمات وبامكان رصد حقوق الانسان وتحليل حالتها ان يحدد لعدد من القضايا التي قد تولد نزاعات وازمات ما يسمح بالتالي باتخاذ تدابير لمعالجتها ومنعها وتوفير الاطار المعياري لحقوق الانسان اساسا سليما لمعالجة القضايا التي تثيرقلقابالغا ضمن البلظ الواحد وبين البلدان وقد تؤدي الى حلول اذا ما تركت بدون معالجة اسباب النزاع .ويشكل استخدام المرتزقة تهديدا متزايظ للسلم والامن الدوليين ويشكل جريمة ضد الانسانية شانه شان الابادة الجماعية وتتخطى انتهاكات حقوق الانسان عند استخدام المرتزقة سياق نزاعات مسلحة وتتوسع لتشمل الانشطة الاجرانية مثل تجار البشر والاسلحة والاحجار الكريمة والمخدرات وغيرها من التجارات غير المسموح بها وهذا يؤدي الى زعزعت استقرار المجتمعات واندلاع النزاعات المسلحة بشكل متزايد في المناطق المكتظة بالسكان لذا فان العديد من القتلى والجرحى الذين يسقطون جراء استخدام الاسلحة يكونون من المدنين وتتضرر المرافق الاجتماعية والتجارية والثقافية والتعليمية والدينية والصحية والبنية التحية وبذلك ستؤثر على حقوق الانسان على المدى الطويل وكذلك تؤدي الى تاخير البلد والرجوع الى قرون ماضية .
وتشكل الوقاية ومنع نشوب مثل هذه النزاعات جزءا اساسيا من عمل مفوضية الامم المتحدة السامية لحقوق الانسان في مجال حماية حقوق الانسان لانه في صمين عمليات انشاء انظمة حماية وطنية وبناء القدة على التكيف والصمود والتخفيف من اسوء اثار الازنات والنزاعات على الفئات الاكثر ضعفا والانذار المبكر والوقاية من النزاعات تؤدي الى حماية البلد م الابتعاد عن السلام المستدام .
وان منع النزاعات اساسي للنهوض باهداف التنمية المستدامة لاننا نساهم في حفظ السلام ومن خلال اظهار كيفية تطبيق حقوق الانسان ومعالجة المظالم والاخفاق من عدم المساواة وبين القدرة على الصمود .ونحدد الاسباب والقضايا والاتجاهات المستجدة على مستوى الانشطة المتعلقة بالمرتزقة والشركات العسكرية والامنية الخاصة ومن اهدافنا الاساسية هو تعزيز الاطار القانوني الدولي لمنع تجنيد المرتزقة وتمويلهم وتدريبهم وبالنتيجة هم احد المنازعات الداخلية .
وعلى مفوضية حقوق الانسان السعي من خلال عملها في مجال الاسلحة الى دعم الهدف 16 من اهداف التنمية المستدامة وهو الحد من العنف والحد بشكل كبير من التدفقات المالية والاسلحة غيرالمشروعة بحلول عام 2030. وان النزاعات لها اثار سلبية منها المعاناة الانسانية والاقتصادية وثقافية وصحية وتفشي الامراض والرجوع الى الخلف نتيجة عدم الاستقرار وايضا المعاناة بجميع نواحي الحياة .وعلى المنظمات الدولية ان يكون لها دور كبير في فهم منع نشوب هذه النزاعات وذلك باستخدام الدبلوماسية والمساعي الحميدة والوساطة وارسال المبعوثون الخاصون والبعثات السياسية في الميدان لان من بنود ميثاق الامم المتحدة هو انقاذ الاجيال المقبلة من ويلات الحروب وما تترب عليها من دمار .
وعلى هيئة الامم المتحدة والامين العام لها باستخدام الدبلوماسية الوقائية واعلان هذا المصطلح الى الخطوات التي يتخذها الامين العام او كبار موظفيهم علنا او سرا لمنع نشوب مثل هذه النزاعات الدولية او الداخلية او تصاعدها او انتشارها والحد منها .ويجب معالجة الاسباب الجذرية اولا وامتداد مسار السلام مع التركيز على ابعاد النزاعات ومجلس الامن اول من يتحمل مسؤلية نشر السلم والسلام داخل وخارج البلدان ويدعو الى التسوية بالطرق السلمية وذلك بوضع الحلول منها وضع جيش سلمي من الامم المتحدة بين الطرفين وفرض الغرامات او استعمال القوة على كل من يخل بالاتفاق واصدر قرار الهدنة الفورية ووضع الفريق الدولي هو من ينفذ السلم والامن الداخلي لتقليل الضحايا وخصوصا المدنينةوتحريم استعمال الاسلحة الثقيلة لانها تؤدي الى زياد الضحايا .
وكذلك لا يجوز وجود جيشان متنافسان لان مردوده سلبي على البلد .فالسودان اصبح نقطة تنافس بين القوى العظمى ومن المهم فهم الاحداث في السودان في سياق الجغرافية السياسية العالمة ومنافسة القوى الكبرى بين الولايات المتحدة وروسيا والصين ليست الا جزءا من ذلك فيجب ان يكون التاريخ والديناميكيات السودانية نقطة البداية لاي تحليل والجهات الفاعلة الخارجية الاكثر اهمية في هذه اللحظة هي الجهات الاقليمية والحل الامثل لذلك هي من خلال عملية سلام طويلة وصعبة وفوضوية ولكنها شاملة حقا وتنطوي على محادثات حرم منها الشعب السوداني مدرارا وتكرارا حول هويته الوطنية .
وكذلك ينطوي الامر على الموهبة السياسية الهائلة الموجودة داخل الشباب السوداني حيث تتاح لهم الفرصة للقيادة ويجب وجود سلام مشروع لتقسيم السلطة وعلى القوى الخارجية المتمثلة لحقوق الانسان التدخل في هذ لانه ذات مردود سلبي كبير اذا لم تتدخل ووضع الحلول الجذرية ومنها عمل انتخابات لشتى صنوف الشعب وعمل قانون موحد يهدف الى زج كل الفئات الشعبية في السلطة وفرض عقوبات على الجهات الاقليمية الفاعلة وهذا هو مفتاح التواصل لحل النزاعات الداخلية باقرب فترة لتقليل الخسائر المادية والمعنوية والضحايا في الشعب السوداني …
اسباب الامية وانتشارها في المجتمع
اسباب الامية وانتشارها في المجتمع ::::
تنتشر الامية في ظل تردي المستوى التعليمي للوالدين ووجود العديد من الاعاقات التي يعاني منها الامي والتي منها التعسر في التعليم والقراءة والكتابة .
وبعض الدول لا يوجد لها قوانين توجب على الغير متعلمين الالتحاق بفصول لمحو الامية او في حالة وجود تلك القوانين لا تقوم بتطبيقها بالصورة الصحيحة وحسب فائدة الشعب .
ويوجد العديد من المجتمعات التي تعمل على منع المراءة من حقوقها ومن بين تلك الحقوق هي الحق في التعليم .
وعدم وجود عدالة في توزيع الخدمات العامة والتي منها المدارس الامر الذي يؤثر على مستوى التعليم بشكل كبير في الاماكن التي تفتقر للخدمات العامة حيث ان ابناء المدينة على سبيل المثال اكثر قدرة على التعلم من غيرها من ابناء القرى .
وعدم الاهتمام بتخريج المزيد من المعلمين لتعليم الكبار وتاهيلهم للتعامل مع كبار السن الغير متعلمين بشكل كبير حتى بتمكنو من توصيل المعلومة لهم .
وكذلك كثرة الحروب واحدة من بين اسباب الجهل والامية حيث ان عدم الاستقرار الداخلي للبلد يؤثر بشكل كبير على مستوى التعليم بشكل عام .
تسرب الاطفال من التعليم نظرا للظروف الاجتماعية للعائلة او اي شيء اخر من الممكن ان يؤثر على المستوى التعليمي للاطفال مما يؤدي الى تفشي الامية .
ان الزيادة السكانية والتي بناء عليها تتكلف الدولة العديد من الاموال وخاصة في حالات الدول النامية فلن تصبح قادرة على توفير التعليم المجاني لكل تلك الكمية من الاشخاص .
وعدم وجود توافق بين خريجي الجامعات وبين التوظيف خاصة في الدول المكتظة بالسكان .
وهروب الطلاب من الصفوف الدراسية وهي ظاهرة منتشرة جدا لدى الاطفال الصغار او المراهقين .
كل هذا اذن تفشي المية نتيجة تردي الوعي التعليمي ونتيجة الفقر وكثرة السكان كل هذا من العوامل المهمة وغيرها ادت الى زبادة الاميةواما من وسائل الحد من الامية ؛؛؛؛
وهي تخصيص برامج متخصصة لتخريج العديد من المعلمين القادرين على التعامل مع الامين بشكل كبير .
والقضاء بشكل كبير على العادات والتقاليد التي تحرم التعليم على المراءة .والعمل على اشراك الهيئات الاجتماعية في برامج محو الامية .
ونشر المطويات والاعلانات المرئية والمسموعة من اجل التوعية بخطورة الامية والجهل على المجتمع .والعمل على اعادة صياغة المناهج التعليمية الخاصة بتعليم الكبار لكي تتناسب مع الاهتمامات الخاصة بهم .
في حالة ان تعلم احد الاميين لابد من تحفيزه على الفوز بعدة طرق . واستحداث العديد من الوسائل التعليمية الاخرى على ان تكون غير نظامية ..
الدبلوماسية وانواعها وما الفرق بين الدبلوماسي والقنصلي
الدبلوماسية وانواعها وما الفرق بين الدبلوماسي والقنصلي :::::
الدبلوماسية ::؛هي نظم ووسائل الاتصال بين الدول الاعضاء في الجماعة الدولية .
وهي وسيلة اجراء المفاوضات بين الامم. وتعني الشهادة الرسمية او الوثيقة التي تتضمن صفة المبعوث والمهمة الموفد لها .
من طرق تقديمه واستقباله وتسير انتقاله بين الدولة الموفد . اما الشخصية الدبلوماسية فتعني فن التفاوض بين الدول بدون مشاكل مسبقة او علاقات غير سوية بين الدولتين . ومن انواع الدبلوماسية كثيرة ومتعددة فمنها ذات الاطراف المتعددة والثقافية والعسكرية والمتخصصة والبرلمانية والاقتصادية والثقافية والدبلوماسية العامة . ويتم في كل نوع من انواعها ادارة العلاقات بين الاطراف السياسية او الاقتصادية والبرلمانية والعلمية والثقافية والفنية والعسكرية .
ويجب الوقوف على الجوانب القانونية المشتركة بين مختلف البلدان والتي لها دور في تحديد الاطار العام .
واما الفرق بين الدبلوماسي والقنصلي ::: فيطلق مفهوم الدبلوماسية على الاسلوب او السلوك الذي يتم اتخاذه من قبل بعض الافراد من اجل احداث بعض التغيرات والقرارات او السياسات التي تتخذها الحكومات وهنام مجموعة من الاساليب التي يستخدمها الدبلوماسيون في العمليات الدبلوماسية المختلفة
وابرز الاساليب الجلوس على طاولة المفاوضات وعند جلسات الحوار وهناك العديد من الانواع الدبلوماسية التي لها تاثيرات على قطاعات محددة وقد بدات ممارسة العمليات الدبلوماسية من الناحية التاريخية بعد عصر النهضة .
اما القنصلي فهو موظف من ضمن كادر السفارة لها دبلوماسية خاصة وانه الرابط بين شعب الدولة المضيفة وجاليات البلد الخاص بالسفارة والسفارة لتسهيل اعمالهم من فيز وامور اخرى كالشهادات والمعاملات الاخرى …
الطلاق البارد
الطلاق البارد
ومعناه :هو استمرار العلاقة الزوجية بين الطرفين مع انعدام مقومات الحياة الزوجية .
فالطلاق العاطفي يتم عن طريق انعدام لغة التواصل بين الزوجين .
وانعدام الحوار وفتور المشاعر والعواطف التي تؤدي الى انهيار العلاقة الزوجية في اسرع وقت .
وفي حين ان الظاهر امام المحيطين بهما انهما يعيشان تحت سقف واحد .فانهما منفصلان عاطفيا ويستمران فقط من اجل نفسية وحياة الاطفال.
واهم اسبابها:انعدام الاحترام والمسؤلية والمشاركة الثنائية وغياب الحب المبطن بانعدام الرحمة والقسوة وجفاء المشاعر ومستنكرة اختصار مفهوم المسؤولية عند البعض على الانفاق فحسب لكن انها تشمل فتح جسور الحوار والحب والتواصل مع الزوجة .
ونتائج هذا الطلاق الصامت واثاره على البيت:
١. معاناة الاطفال من مشكلات نفسية مما يؤدي بعض الوقت الى الانحراف او تعاطي المخدرات ومرافقة اصدقاء السوء لانشغال الاهل عنهم فيصبحون دون رقيب
٢. ضعف التحصيل الدراسي بسبب المشكلات بين الزوجين
٣. تفاقم المشكلات بين الزوجين وزيادتها
٤. انجار طرف من الاطراف بسبب تراكم الضغوط .
وعلاج هذا النوع من الطلاق هو
١. كيف يمكننا اعادة الاتصال من خلال تخصيص الوقت لقضاءه مع الزوج وتخصيص وقت ومكان مناسب لمناقشة المشاكل
٢. افتح الجلسة من خلال سؤال عن نفسه وماذا يفعل وبماذا يفكر وماذا يريد في هذه الحياة وكيف سيتخطى ازماته
٣. اخبره عن نفسك عن طموحاتك عن مدى حبك له ورغبتك بالعيش بسلام وحب
اما حكم الشرع من انفصال الزوجين بدون طلاق
فكم انفصال الزوجين في المسكن بغير طلاق لها فلا ياخذ حكم الطلاق ولا يسقط شيئا من حقوق الزوجة الواجب لها الا انه اذا كان بسبب نشوز الزوجة فيسقط حقها في المبيت والنفقة كما ان لها ان تسقط حقها في المبيت برضاها ويتم هو من الام .ولها ان تطالب بحقها متى ما شاءت .كما انه على زوجها الانفاق عليها وعلى اولادها بالمعروف .
وان هذا النوع من الطلاق هو دمار ايضا للعائلة لان انشغال الزوجين بالمشاكل يؤدي الى انشغال الوالدين عنهم مما يؤدي الى عدة حالات من بينها اما الانطواء والابتعاد عن الاصدقاء او حتى فيما بينهم ويصبح الطفل انطوائي حامل للامراض النفسية التي تؤدي الى الكئابة او مرض التوحد
او الى الشغب والانحراف لانه بدون رقيب
فرفقا بالاطفال لانهم اطفالكم وهم يحتاجون عنايتكم ورعايتكم والاهتمام بهم وخصوصا الام التي تعتبر مدرسة لاولادها …
حقوق الطفل في الدول النامية
الفساد الصحي والدائرة المغلقة
الفساد الصحي والدائرة المغلقة :::
هناك فساد سياسي وثقافي وعلمي واقتصادي وعسكري وكذلك صحي فالفساد الصحي له تاثير كبير على المجتمع والاشخاص .
فهناك عدد ليس بالقليل من الاطباء باتوا يسعون لاثراء على حساب المرضى غير صفقات مشبوهة مع صيدليات ومختبرات ومستشفيات اهلية تستنزف جيوب المرضى وتزيد فاتورة العلاج وترفع من تكاليف الوصفات الطبية .
وقد اجريت بعض بعض الاستفتاءات مع المواطنين كما يعتقدون ان استغلال لمعاناة الانسانية من قبل بعض الاطباء انه وعند مراجعته الطبيب المعالج لحالته المرضية وتوجهه للصيدلية لصرف العلاج ونقص عدد من اصحاب الصيدليات المجاورة لعيادة الطبيب صرف الوصفة ونصحوني بشرائها من صيدلية اخرى لا يتعامل معها الطبيب المعني مبررا كلامه بالقول وحين تجاهلت نصيحتهم وطلبت منهم صرف العلاج الذي يبلغ ثمنه 35 الف دينار قالو لا باس سنصرفه لكن سيرفضه الطبيب .
وكذلك فوجئت باصرار الطبيب على تغير العلاج بحجة عدم مطابقته الوصفة . واخيرا استسلمت وجلبت الدواء من الصيدلية التي يتعامل معها الطبيب مع فارق بثمن العلاج . مشيرا الى ان بعض الصيدليات تتعمد ختم الوصفة ليعرف الطبيب انها مجهزة من قبلهم واخرى تستخدم اكياس خاصة تحمل اسم الصيدلية كدلالة للتعرف . موضحا ان بعض الصيدليات باتت لا تصرف وصفات اطباء معينين.وينصحون المريض بمراجعة الطبيب الفلاني لانهم يتعاملون معه .ولفت الانتباه الا ان الصفقات التي تجري على حساب المريض لا تقتصر على اتفاق الاطباء مع الصيدلي مقابل عمولة محددة وانما يشمل التحاليل المختبرية للمريض والفحص الشعائي والسونار والرنين وتخطيط القلب مضيفا كذلك الاتفاق مع المستشفيات الاهلية وغيرها من الامور التي تتعلق بعلاج المريض واستنزاف امواله .
وهذا ما يسمى بالجشع غير المبرر .
وكذلك اكدت الاستفتاءات بان هناك ترابط بين الاطراف بالمادة مباشرة وعمل سفرات سياحية لخارج وداخل القطر وكذلك في بعض الاحيان شراء هوية احد الصيادلة لاستغلال الصيدلية كاملة لهم .
وبعض الامرار يكون الاولاد هم صيادلة وسونار ومحلل مختبري وبهذا تكون الفاجعة اكبر لانهم يستغلون المريض كاملة من قبلهم .
كما يفعل سواق التكسي في الطرق الخارجية يرغمون الركاب على تناول الطعام في مطعم محدد مقابل عمولة ووجبة طعام مجانية للسائق يمنحها صاحب المطعم الذي بدوره يفرض على الركاب اسعارا عالية على وجبات الطعام .
المفروض الطبيب يمتهن مهنة انسانية وعليه ان يكون قنوعا وان لا ياخذه الجشع لاستغلال المرضى الفقراء وان الكثير منهم المرضى يعجزون عن توفير اجور الكشفية والادوية وملحقاتها فيضطرون يضحون بشغلات ثمينة للعلاج مثل الذهب او اثاث المنزل .
الا ان نقيب الاطباء نفى هذا واعتبره تجاوز على الاطباء واما نقيب الصيادلة اكد ذلك وقال بان لو يفرضو تسعيرة على الادوية ووضع التسعيرة على الغلاف للحد من هذه الظاهرة وهذه التسعيرة رسمية من قبل وزارة الصحةووجود الرقابة بكون الصيدلي هو من جالس بالصيدلية لان وجود عناصر غيرهم يؤدي الى بيع الادوية بسعر اعلى للفائدة لهم ايضا او تاجير هويته للاستثمار مقابل مبلغ مالي كبير شهري .والضحية بالنهاية هو المريض الفقير واستغلاله.
فيجب وضع حلول للحد من هذه الحالات ومنها فتح العيادات الشعبية المدعمة من قبل الدولة باجور رمزية وكذلك العلاج والتحاليل والسونار والاشعة وكذلك توفير كل شيء في المستشفيات من ادوية وسونار وعدم تاخيرهم لفترة بعيدة مثل السونار والرنين والعمليات التي بسبب التاخير يضطرون المرضى الى الموافقة على عمل العمليات في المستشفيات الاهلية الباهضة الثمن وكذلك وضع تسعيرة خاصة لعمليات المستشفيات الاهلية للحد من الضغوط على كاهل المريض …..
للانضباط الذاتي
للانضباط الذاتي ::
سمة اساسية من سمات الافراد الناجحين فمن المستحيل ان تجد شخص ناجح في حياته وعمله وليس لديه انضباط ذاتي .
والمقصود بالانضباط الذاتي هو قدرة المرء على فعل ما يجب عليه فعله في الوقت الواجب فعله سواء رغب في ذلك ام لم يرغب ويعرف ايضا بانه قدرة المرء على الابتعاد عن جميع المتع والرفاهيات المؤقتة بهدف الوصول الى ما يرغب في منحه الشعور بالرضا عن الذات .كما انه يمنح المرء حافزا كبيرا لانجاز المزيد من الاهداف كما يمكن ان يعرف بانه قدرة المرء على التحكم في انفعالاته وقدراته ومشاعره ورغباته وتصرفاته في جميع الاوقات والظروف والاحداث التي يمكن ان يمر بها كما ان الانضباط الذاتي يعد من اهم ادوات التنمية الشخصية الكامنة لدى كل شخص والتي تساعد بشكل كبير على القيام باشياء ايجابية كثيرة والابتعاد عن كل ماهو سلبي .
طرق تنمية الانضباط الذاتي ::
.الالتزام بالتفكير الواضح بشكل دائم
والتحلي بالشجاعة
والالتزام بالعمل الجاد
وعدم اضاعة الوقت واستغلاله بفاعلية عالية
واتباع العادات الصحية الجيدة
ووضع الاهداف اليومية الواجب تنفيذها
والاصرار على النجاح
وتوفير المال بشكل منتظم والاستثمار
وتحسين نفسك والتعلم بشكل مستمر
وتحديد المعوقات
وتغير العادات القديمة التي لا فائدة منها
ومتابعة التقدم
والتسامح مع الذات والمضي قدما
والتعرف على الذات بشكل جيد .
اما الاستفادة من الانضباط الذاتي ::
التمتع بصحة افضل
والتمتع بسعادة كبيرة على المستوى الشخصي
وتحقيق النجاحات الكبيرة
والرضا عن الحياة
والالتزام بالعلاقات والتمتع بمهارات التواصل .
وهناك بعض النصائح لتجعلها جزء من شخصيتك من خلال التدريب والممارسة ::
.تحديد الاهداف
وتحديد الاولويات
والاصرار والمثابرة
وادارة الوقت
والتقيم بشكل دوري .
د. سندس القيسي
بحوث في الفساد السياسي ومؤثراته في المجتمعات
بحوث في الفساد السياسي ومؤثراته في المجتمعات ::
ان المعنى الاوسع بانه اساءة استخدام السلطة العامة لاهداف غير مشروعة وعادة ما تكون سرية لتحقيق مكاسب شخصية وكل انواع الانظمة السياسية معرضة للفساد السياسي التي تتنوع اشكاله الا ان اكثرها شيوعا هي المحسوبية والرشوة والابتزاز وممارسة النفوذ والاحتيال ومحاباة الاقارب .
ورغم ان الفساد السياسي يسهل النشاطات الاجرامية من قبل تجارة المخدرات وغسيل الاموال والدعارة الا انه لا يقتصر على هذه النشاطات فقط ولا يدعم ولا يحمي بالضرورة الجرائم الاخرى .
وكذلك اساءة استخدام السلطة العامة لاهداف غير مشروعة واساءة استخدام السلطة العامة من قبل النخب الحاكمة لاهداف غير مشروعة .
وهناك تاثيرات للفساد السياسي ::
ومنها التاثيرات على السياسة والادارة والمؤسسات ويمثل الفساد تحديا خطيرا في وجه التنمية فهو على الصعيد السياسي يفوض الديمقراطية والحكومة الجيدة بتعويم او حتى تغير مسار العملية الرسمية .اما الفساد في الانتخابات والهيئات التشريعية فيقلل من المساءلة ويشوه التمثيل النيابي في عملية صنع القرار السياسي .
اما الفساد القضائي فانه يعرض سيادة القانون للخطر وللفساد في الادارة العامة ينجم عنه التوزيع العادل للخدمات .
اي بمعنى اوسع ينجز الفساد في القدرة المؤسساتية للحكومة لانه يؤدي الى اهمال اجراءاتها واستنزاف مصادرها فبسببه اي الفساد تباع المناصب الرسمية وتشتري كما يؤدي الفساد الى تفويض الشرعية الحكومية وبالتالي القيم الديمقراطية للمجتمع كالثقة والتسامح .
اما المؤثرات الاقتصادية ..يؤدي الفساد كذلك الى تعريض التنمية الاقتصادية لتسببه في حدوث تشوهات وحالات عجز ضخمة ويؤدي انتشار الفساد في القطاع الخاص الى زيادة كلفة العمل التجاري من خلال زيادة سعر المدفوعات غير المشروعة نفسها وكذلك لزيادة النفقات او الانكشاف ورغم ان البعض يدعي بان الفساد يقلل من النفقات الادارية عن طريق تجاوز الروتين الاداري الا ان وجود الرشوة يمكن كذلك ان يدفع المسؤلين لاستخدامات تعليمات وحالات تاخير جديدة في انجاز المعاملات .
اما مؤثرات البيئة الاجتماعية ..يكون الفساد اكثر وضوحا في البلدان ذات الدخل الادنى للفرد والتي تعتمد على المساعدات الخارجية لتقديم الخدمات الصحية وينتشر الاعتراض السياسي المحلي للاموال المتبرع بها من الخارج بشكل خاص مثل دول افريقيا وجنوب الصحراء الكبرى . وهذا يساعد على تفشي الفرق اكثر والامراض وكثرة الموتى .
اما المؤثرات على المساعدات الانسانية ..فتزداد حجم المساعدات الانسانية المقدمة الى المناطق الفقيرة والمنكوبة وغير المستقرة في العالم لكنها تتعرض بشدة للفساد اذ تعتبر المعونة الغذائية والبناء وغيرها من المساعدات ذات القيمة العالمية الاكثر عرضة للخطر .وكذلك فرص التحويل والربح في عمليات البناء والامور الاخرى والعمل دون المستوى والرشاوي للحصول على العقود والمحاباة في تامين الايواء العام .
وهناك ايضا مؤثرات صحية ويلعب الفساد دورا كبيرا في نظام الرعاية الصحية بداءا في المستشفى الى الحكومة والمؤسسات الاخرى التي تنتشر الرعاية الصحية ولهذا يرفع الجشع نسبة الفساد بشكل كبير عندما لا تعالج هيكلية لنظام الرعاية الصحية ومنها الادوية والاستغلال المرضى وعدم وجود الرقابة الصحية .
والاهم من كل المؤثرات هي تاثيره على التعليم …ويشكل التعليم الاساسي النسيج الذي يتحول فيه المجتمع وتتشكل فيه جوانب مختلفة الرفاهية والفساد في التعليم العالي منتشر ويدعو الى التدخل الفوري ادت زيادة الفساد في التعليم العالي الى تزايد القلق العالمي بين الحكومات والطلاب والمعلمين والاطراف المعنية الاخرى ويواجه هؤلاء الذين يقدمون الخدمات في مؤسسات التعليم العالي ضغوطا تهدد بشدة القيمة القيمة المتكاملة لمؤسسة التعليم العالي للفساد في التعليم العالي تاثير سلبي اكبر فهو يدمر العلاقة بين الجهد الشخصي وترقب المكافاءة علاوة على ذلك يتكون لدى الموظفين والطلاب اعتقاد بان النجاح الشخصي لا ياتي من العمل الجاد والجدارة بل من خلال استقطاب الاساتذة واتخاذ طرق مختصرة اخرى فعطل الفساد اللامحدود لترقيات الاكاديمية في مؤسسات التعليم العالي في الوقت الحاضر وان الترقية مبيتة اولا على العلاقات الشخصية اكثر مما هي وكذلكةسرقة البحوث والسرقة الادبية احد اشكال الفساد والانتهاكات الفردية بشكل وثيق مع طرق عمل النظام وكذلكةالعلاقات مع رجال الاعمال ورجال الحكومة والذين غالبيتهم بدراسات الدكتورا دون البرنامج الجامعي فان المال والسلطة والنفوذ المرتبط بهما يعرض معايير التعليم للخطر لانها عوامل تاجيج ويجوز للطالب ان ينهي تقرير الاطروحة في غضون فترة زمنية اقصر وكذلك شراء الرسالة باموالهم الامر الذي يعرض جودة العمل المقدم للخطر وبشكل خاص للتعليم العالي .
اما بعض اسباب انتشار الفساد السياسي في كافة المستويات والقطاعات يحمل في طياته تهديد للاستقرار والامن وفشل السياسات التنموية واهدار للحقوق وانتشار الظلم وقد عرف الفساد السياسي نظرا لتعلقه بسياسة الدولة في سقوط الحضارات ومحركا للعديد من الثورات خاصة الثورات العربية مؤخرا والتي كشفت النقاب عن كثير من قضايا الفساد السياسي ..
د. سندس القيسي
سلوك التسول تجارة مربحة او بسبب الظرف الاقتصادي
نزل الملف من الرابط التالي
سلسلة بحوث عن الفساد الاداري والسياسي
الفساد :ليس ظاهرة محلية وانما هو ظاهرة عالمية تختلف حدتها من بلد لاخر ومن مجتمع لاخر واشد انواع الفساد ضررا ذلك الذي يقع في الدول النامية وخصوصا التي تفتقر الى وجود المنظمات غير الحكومية لانها كثيرا على كشف الاثلر السلبية للفساد كما هي في الدول المتقدمة .
وكذلك الفساد ليس ظاهرة جديدة طرأت على المجتمعات الحديثة في الاونة الاخيرة بل ان المجتمعات القديمة كانت تعاني منه معاناة شديدة فمنذ ما يقارب من 2500 سنة اشارت احدى المخطوطات الهندية على اثر الفساد الاداري والاقتصادي واكد حاكمهم على محاربة هذه الافة التي تؤدي الى دمار المجتمع . وكذلك في العصور الوسطى ادرك المفكر الايطالي دانتي الاثار السلبية للفساد واكد بان يجب ان نضع الفاسدين والمرتشين هو الدرك الاسفل وحكمهم باقصى العقوبات كذلك نص القانون الامريكي على ان الرشوة هي سبب تراجع الشعوب وان تفشت الرشوة والفساد فيجب اولا عزل الرئيس من الحكم .
ولكن حتى الثمانينات كانوا يبحون في الجوانب الاجتماعية والثقافية والسياسية وغاب عنهم الجانب الاقتصادي لتلك الظاهرة مع انه هو اهم جانب وذلك لكون الاقتصاديين تجاهلوا الاثارالاقتصادية المترتبة على الفساد .ويرجع تاخر الاقتصادين ي تناول ظاهرة الفساد لسببين ..
الاول ..صعوبة استخدام النماذج الاقتصادية لتحليل ودراسة الاسباب والاثار الاقتصاية لظاهرة الفساد وعليه تترتب على الاثار السلبية للاقتصاد التي ادت ال عرقلة خطط التنمية الاقتصادية والاجتماعية في اغلب دول العالم الامر الذي لم يجعل للاقتصايين اي خيار في تناول تلك الظاهرة بالدراسة والتحليل .
وثانيا .. ان اكثر الاقتصاديين لم يتفقوا على لمقصود بمصطلح الفساد لان هذا المصطلح يستخدم للاشارة الى دائرة واسعة من الانشطة والممارسات التي تتراجع بين الاشكال البسيطة للاساءة لاستخدام السلطة العامة من قبل صغار موظفي الحكومة الى قيام بعض القادة السياسين بالاستيلاء واستغلال الموارد الاقتصادية لبلادهم لمنفعتهم الخاصة الانر الذي جعل من الفساد مصطلحا فضفاضا يصعب على الباحثين تحليل الجوانب الاقتصادية .
المبحث الاول
بحوث في الفساد السياسي ومؤثراته في المجتمعات ::
ان المعنى الاوسع بانه اساءة استخدام السلطة العامة لاهداف غير مشروعة وعادة ما تكون سرية لتحقيق مكاسب شخصية وكل انواع الانظمة السياسية معرضة للفساد السياسي التي تتنوع اشكاله الا ان اكثرها شيوعا هي المحسوبية والرشوة والابتزاز وممارسة النفوذ والاحتيال ومحاباة الاقارب .
ورغم ان الفساد السياسي يسهل النشاطات الاجرامية من قبل تجارة المخدرات وغسيل الاموال والدعارة الا انه لا يقتصر على هذه النشاطات فقط ولا يدعم ولا يحمي بالضرورة الجرائم الاخرى .
وكذلك اساءة استخدام السلطة العامة لاهداف غير مشروعة واساءة استخدام السلطة العامة من قبل النخب الحاكمة لاهداف غير مشروعة .
وهناك تاثيرات للفساد السياسي ::
ومنها التاثيرات على السياسة والادارة والمؤسسات ويمثل الفساد تحديا خطيرا في وجه التنمية فهو على الصعيد السياسي يفوض الديمقراطية والحكومة الجيدة بتعويم او حتى تغير مسار العملية الرسمية .اما الفساد في الانتخابات والهيئات التشريعية فيقلل من المساءلة ويشوه التمثيل النيابي في عملية صنع القرار السياسي .
اما الفساد القضائي فانه يعرض سيادة القانون للخطر وللفساد في الادارة العامة ينجم عنه التوزيع العادل للخدمات .
اي بمعنى اوسع ينجز الفساد في القدرة المؤسساتية للحكومة لانه يؤدي الى اهمال اجراءاتها واستنزاف مصادرها فبسببه اي الفساد تباع المناصب الرسمية وتشتري كما يؤدي الفساد الى تفويض الشرعية الحكومية وبالتالي القيم الديمقراطية للمجتمع كالثقة والتسامح .
اما المؤثرات الاقتصادية ..يؤدي الفساد كذلك الى تعريض التنمية الاقتصادية لتسببه في حدوث تشوهات وحالات عجز ضخمة ويؤدي انتشار الفساد في القطاع الخاص الى زيادة كلفة العمل التجاري من خلال زيادة سعر المدفوعات غير المشروعة نفسها وكذلك لزيادة النفقات او الانكشاف ورغم ان البعض يدعي بان الفساد يقلل من النفقات الادارية عن طريق تجاوز الروتين الاداري الا ان وجود الرشوة يمكن كذلك ان يدفع المسؤلين لاستخدامات تعليمات وحالات تاخير جديدة في انجاز المعاملات .
اما مؤثرات البيئة الاجتماعية ..يكون الفساد اكثر وضوحا في البلدان ذات الدخل الادنى للفرد والتي تعتمد على المساعدات الخارجية لتقديم الخدمات الصحية وينتشر الاعتراض السياسي المحلي للاموال المتبرع بها من الخارج بشكل خاص مثل دول افريقيا وجنوب الصحراء الكبرى . وهذا يساعد على تفشي الفرق اكثر والامراض وكثرة الموتى .
اما المؤثرات على المساعدات الانسانية ..فتزداد حجم المساعدات الانسانية المقدمة الى المناطق الفقيرة والمنكوبة وغير المستقرة في العالم لكنها تتعرض بشدة للفساد اذ تعتبر المعونة الغذائية والبناء وغيرها من المساعدات ذات القيمة العالمية الاكثر عرضة للخطر .وكذلك فرص التحويل والربح في عمليات البناء والامور الاخرى والعمل دون المستوى والرشاوي للحصول على العقود والمحاباة في تامين الايواء العام .
وهناك ايضا مؤثرات صحية ويلعب الفساد دورا كبيرا في نظام الرعاية الصحية بداءا في المستشفى الى الحكومة والمؤسسات الاخرى التي تنتشر الرعاية الصحية ولهذا يرفع الجشع نسبة الفساد بشكل كبير عندما لا تعالج هيكلية لنظام الرعاية الصحية ومنها الادوية والاستغلال المرضى وعدم وجود الرقابة الصحية .
والاهم من كل المؤثرات هي تاثيره على التعليم …ويشكل التعليم الاساسي النسيج الذي يتحول فيه المجتمع وتتشكل فيه جوانب مختلفة الرفاهية والفساد في التعليم العالي منتشر ويدعو الى التدخل الفوري ادت زيادة الفساد في التعليم العالي الى تزايد القلق العالمي بين الحكومات والطلاب والمعلمين والاطراف المعنية الاخرى ويواجه هؤلاء الذين يقدمون الخدمات في مؤسسات التعليم العالي ضغوطا تهدد بشدة القيمة القيمة المتكاملة لمؤسسة التعليم العالي للفساد في التعليم العالي تاثير سلبي اكبر فهو يدمر العلاقة بين الجهد الشخصي وترقب المكافاءة علاوة على ذلك يتكون لدى الموظفين والطلاب اعتقاد بان النجاح الشخصي لا ياتي من العمل الجاد والجدارة بل من خلال استقطاب الاساتذة واتخاذ طرق مختصرة اخرى فعطل الفساد اللامحدود لترقيات الاكاديمية في مؤسسات التعليم العالي في الوقت الحاضر وان الترقية مبيتة اولا على العلاقات الشخصية اكثر مما هي وكذلكةسرقة البحوث والسرقة الادبية احد اشكال الفساد والانتهاكات الفردية بشكل وثيق مع طرق عمل النظام وكذلكةالعلاقات مع رجال الاعمال ورجال الحكومة والذين غالبيتهم بدراسات الدكتورا دون البرنامج الجامعي فان المال والسلطة والنفوذ المرتبط بهما يعرض معايير التعليم للخطر لانها عوامل تاجيج ويجوز للطالب ان ينهي تقرير الاطروحة في غضون فترة زمنية اقصر وكذلك شراء الرسالة باموالهم الامر الذي يعرض جودة العمل المقدم للخطر وبشكل خاص للتعليم العالي .
اما بعض اسباب انتشار الفساد السياسي في كافة المستويات والقطاعات يحمل في طياته تهديد للاستقرار والامن وفشل السياسات التنموية واهدار للحقوق وانتشار الظلم وقد عرف الفساد السياسي نظرا لتعلقه بسياسة الدولة في سقوط الحضارات ومحركا للعديد من الثورات خاصة الثورات العربية مؤخرا والتي كشفت النقاب عن كثير من قضايا الفساد السياسي ..
د. سندس القيسي..عضو مركز البحوث والدراسات الاستراتيجية في منظمة بورسيبا الدولية
الانسحاب سيد الموقف
الانسحاب سيد الموقف :::
الانسحاب هو التراجع في الحديث او العمل عن طريق الصمت او الكبت او الانفصال عن الاخرين .فالانسحاب الذي يحفظ كرامتك يكون بحد ذاته انتصار . فاكثر ما اتقنه هو التحدي واكثر ما برعت فيه هو الانسحاب .
في بعض الاحيان ينتهي دورنا في حياة شخص او مشروع او مؤسسة هنا ينبغي ان نفكر ونستسلم بهدوء وكل ما يلزمنا لنكون بخير ان تكسب لباقة الانسحاب لان البقاء الطويل والمساس بك هو الفشل بحد ذاته .
ليس كل منسحب جبان ولا كل ثابت شجاع وبعض الانسحاب شجاعة تحافظ على ما تشتت من داخلك وبعض الثبات جبن فالاعتذار انسحاب من ساحة الظلم والاصرار على الاذى وما هو الباطل والجميع يحترم من غادر القطار ما دامت وجهته تعيق احترامك لنفسك ويعلمون ان نهاية الطريق الا مساس بعزة نفسهم .
فنحن نتخذ القرارات يوميا منها ماهو بسيط لا بحتاج التفكير ومنها ماهو مصيري وقد يكلفك كثيرا من الجهد وان التاني باتخاذ القرار حكمة ودراسته من جميع زواياه فطنة والمضي فيه يحتاج عزيمة من حديد لكن التراجع عنه يحتاج شجاعة وصبر وتحتاج ان تدرك حجم وحدود قدرتك وان تقبل نفسك كما هي ولا تكلفها ما لا تطيق ولا تضحي بكرامتك وعزة نفسك من اجل البقاء في مع شخص او مكان تحبه او تشعر بالانتماء اليه .
فانك تختار جامعة او اختصاص تحبه وبعد فترة تشعر بانه لا يناسبك او اكبر من قدرتك او لا يرضي ما تبغي له .فلا تتمسك فيه لتثبت للاخرين بانك بطل خارق لانك بعد فترة من الزمن سوف تنظر الى ما فاتك وتشعر بالندم كن سيد نفسك واختر ما تشعر به واختر ما يرفع من ثقتك بنفسك لا ما يكسرها ما يمكنك ان تضيء لا ان يجعلك مظلم لان هذا هو اخسران لذاتك .فان الخسران الحقيقي هو خسرانك لذاتك وان تمر السنين وتكتشف بعد فوات الاوان انك لا تستطيع الحفاظ على شخصك الطيب بل اصبحت كبقية القطيع مجرد نسخة زائدة بعد ان كنت تحفة نادرة .
فان المكان الذي يخدش داخلك ويؤذي كرامتك وتمليء صدرك بالاحباط مهما كان غاليا فتاكد بان نفسك وداخلك اعز ولها حق عليك فان بعض العاهات لا دواء لها الا البتر ورؤية الجسد ناقصاليس بالمنظر الذي تحبه العيون لكن الطبيب يختاره مكرها لان الكل اهم من الجزء اذا المفروض قطع الترابط خفاضل على السلامة الداخلية وهذا لم يكن نهاية العالم ولو نفقد مكان غالي او جزء من جسمنا ولكن سوف نخافظ على داخلنا وكما قال الشاعر .( ستالف فقدان ما فقدته كالفك وجدان ما انت واجد )
ان الكلام سهل ولكن تطبيقة صعب فاختيارك للاقامة والمدرسة والجامعة والاختصاص والاصعب الابتعاد عن ما تحب بسبب الداخل .
ورغم هذا فالقرار يحتاج الشجاعة والصبر والتاني والدراسة لان الانسحاب في بعض الامرار وقاية والوقاية خير من العلاج ..
ادرس الاسباب قبل قراراتك المصيرية لكن عندما ترى ان الامور تسير عكس التيار وان الثبات تقيد وسجن وجرح للنفس لا تبتئس ولا تستسلم بل اجمع شجاعتك وانسحب مرفوع الراس . كن فخورا انك اخذت القرار الصائب وخذ استراحة محارب لتجمع فيها ما تشتت منك وترحم على ما تهدم وضمد ما اصابك من جراح واعلم ان الاخطاء هي اساتذتنا في الحياة ومنها نتعلم وان الوقوع لا يعني الفناء الا عندما تقبل ان تكمل حياتك جاثيا .
اذا كانت اسقام الاجساد تداوييها العقاقير فامراض النفوس تداويها الكلمة الطيبة التي تزيد مناعة الروح لتقاوم ما يؤذيك وتعيد تدفق النور في شرايين الطين….
والانسحاب ليس فشل والابتعاد عن البقاع التي لا تهبك وجودك وعن الارض التي لا تناسب بذور روحك ليس هروبا وكثيرا من الناس يظن انها خسارة وانهزام وهو في الحقيقة اثمن مكسب .
والانسحاب ليس استسلام بل غالبا يعني صمدت كثيرا لذا تعلم بان تعطي غيابك لمن لا يعرف قيمة حضورك . وعليك ان تدرك ان ليس كل تراجع وانسحاب هزيمة بل قد تكون هو الانتصار بعينه وخصوصا عندما تركب قطار ذاتك وعزة نفسك …
د. سندس القيسي…مركز البحوث والدراسات الاستراتيجية
الدبلوماسية الشمولية وعلم النفس
الدبلوماسية الشمولية وعلم النفس :
تقتضي دبلوماسية علم النفس على تفهم العقد النفسية على تفهم العقد النفسية في شخصية العدو المفاوض مثل الجلوس على طاولة المفاوضات والدراية الكافية بعوامل الضعف والقوة في اوراق الطرف المفاوض والتي من خلالها يستطيع المفاوض ان يبحث بهذه الاوراق ويحاول خلطها من جديد ولكن يتمكن بالاخير من التحكم بمسارات التفاوض اندفاعا وتقدما .
ان القرارات السياسية التي تتخذها العديد من الدول تتم بعد دراسة متانية للحالة النفسية لمواطني الدولة المراد بها هذه القرارات بحيث تحدد اذا كانت هذه القرارات سوف تؤدي الى الهدف المطلوب منها .
ان علم النفس السياسي علم شديد التفاعل مع السياسة لفهم النظريات النفسية .
وكيفية تطويرها ومد السياسة بالتفسيرات السياسية سواء في اوقات الحرب والسلم .
لذلك فان لهذا العلم دورا بارزا في تزويد صناع القرار بالمعلومات الخاصة باتجاهات الرأي العام وكذلك تزويد المفاوض بما يملكه التاثير في الاخر .
وعندما تهاجم دولة ما دولة اخرى وتريد التاثير سلبا في استقرارها تقوم بدراسة طبيعة النظام ومدى رفض الشعب او قبوله ودراسة الاسلوب الامثل للمواجهة خصوصا عن طريق اللعب على الوتر النفسي الذي يجعل هؤلاء المواطنين يستجيبون لهذه الحرب النفسية داخل هذه الدولة بما تؤدي الى نتائج قد رسمت في سيناريوهات هذه الحرب مثل الانتقال الى المراحل الاخرى من الصراع …..
د. سندس القيسي-مركز البحوث والدراسات الاستراتيجية
=========================================
الحفاظ على البيئة و أهميته
المحبة والتسامح جناحان للسلام ...
المحبة والتسامح جناحان للسلام …
المحبة تنبع من القلب لا بد ان تترحمها العيون وتفصح عنها الكلمات وتعبر عنها التصرفات والتعامل مع الطرف الاخر ‘ولابد من التوضيح ان المحبة ليست فقط للمحبين وانما هي لكل الناس فالطفل يحتاج المحبة في تربيته والكبير يحتاج المحبة من اولاده . وكل فرد في الحياة لابد له من الحب لكي يرى الحياة اتقن واصفى وارى ولكل تاكيد سيؤدي هذا يحب الى قيم اخلاقية اخرى في العلاقات الاجتماعية .
والتسامح يرقى مراتب عالية كلما ازداد الحب والحب يتالف ويزداد رقيا كلما زين بالتسامح فكان لسان حالهما ويقول بعض المتخصصين في تربية القلوب المتعبة وتسقيها بماء الحب ونور العطف والعفو والاخلاص فتثبت فيها احلى الثمار اليافعة من الود والصفاء والنقاء والاخلاص ويسمو باصحابها مراتب من الرضا والسعادة والطمأنينة .
فمعنى التسامح هو احدى القيم الاخلاقية النبيلة التي يدعوا اليها الدين الاسلامي . وهو ركن مهم لبناء الثقة بين الافراد في المجتمعات اضافة الى انه عامل مهم من عوامل توثيق اواصر الالفة والمودة بين الناس .
وكذلك هو العفو عن الاساءة وهو المسامحة والترفع عن التصرف بخلق سيء والارتقاء بالنفس الى درجة عالية ورقيقة من الخلق الحسن واشهر ما يقال من عبارات عن التسامح هو العفو عند المقدرة وهنا يقصد ان الانسان كلما كان قادرا على ضبط نفسه وتمالك اعصابه والعفو والتسامح سيكون ذا خلق عال كريم ونبيل .
والتسامح هو من اخلاق الانبياء والمرسلين وهو امر من الله تعالىللبشرية جمعاء . اذ انه يدل على التقوى والطاعة واذا كان الله جل جلاله يعفو ويغفر ويسامح ويتجاوز عن اخطاء العباظ فالصحيح ان ينشر هذا الخلق الكريم بين الناس وان يعتادوا عليه حتى يصبح التسامح خلقا عاما يتجلى به كل المجتمع وفي كل علاقاته .
التسامح والعفو يشكلان الاساس المتين الذي يبني عليه الحضارات وتتطور بهما الشعوب وترقي ومن خلال التمسك بهذه القيمة الاخلاقية المهمة سنلقي كل الفروق الطبقية والعنصرية والطائفية والاجتماعية والسياسية وسيحل الحترام والعدل والمساواة .
وهناك انواع للتسامح ومنها التسامح العرفي والديني والسياسي والثقافي .
وللتسامح اهمية كبيرة فعلى الصعيد الانسان تتجلى في ان الانسان النتسامح يشعر بالسلام الداخلي ويحقق الرضا عن الذات عندما يعفو عن انسان اخر وعندما يتسامح مع شخص مختلف معه سياسيا او فكريا او دينيا او اجتماعيا ولا بد ان يكون لهذا التسامح الاثر الكبير في نفوس من يحيطون به اضافة الى انه سيكون قدرة صحيحة تحتذي بها بين الناس .
فالاسلام هو دين التسامح والمحبة والسلام . والتسامح يعني الاعتراف بالحقوق والحريات الاساسية للاخرين .فالاسلام هو دين التسامح والعزة والعدل والانصاف ولهذا يظهر لنا التسامح وانه دين يجمع الناس وليس دين التخريب والفساد .كما يفعل البعض تحت مسمى الاسلام .
اذن هناك علاقة كبيرة بين المحبة والتسامح فالعلاقات الانسانية في المجتمعات كلها امر مهم ولعلها اساس من اساسيات بناء المجتمع ولهذا العلاقات دعامات راسخة تضرب جذورها في الاعماق حتى تحافظ على متانة العلاقات الاجتماعية ولعل ابرز الاركان واهمها في تعين اواصر الاخاء والصداقة بين الافراد وفي المجتمعات ومنها المحبة والتسامح وما فيهما من ود وصفاء في القلوب ونقاء في الافكار والتعامل…
د. سندس القيسي..مركز البحوث والدراسات الاستراتيجية في منظمة بورسيبا الدولية
الدبلوماسية الثنائية
الدبلوماسية الثنائية
هي شكل من أشكال العلاقات الدولية بين البلدين.
يمكن أن تكون التفاعلات من خلال اتصالات دبلوماسية عرضية أو دائمة.
الممارسات الدبلوماسية اليوم هي نتيجة لعولمة الدبلوماسية ، بما في ذلك الثورة في تكنولوجيا المعلومات والاتصالات
ومع ذلك ، فإن المهام الأساسية لم تتغير.
ما هي الدبلوماسية الثنائية؟
الدبلوماسية الثنائية هي لبنة أساسية في العلاقات الدولية ، تغطي العلاقات بين البلد الأم والدول الأجنبية الفردية ، واحدًا تلو الآخر. إنه جوهر إدارة العلاقات الخارجية. يقوم التعاون على أساس الموافقة وضمن قواعد القانون الدولي. وهي تختلف عن الدبلوماسية متعددة الأطراف ، بما في ذلك المتغيرات الإقليمية ، في الشركاء المنخرطين ، ولكن ليس في التقنيات الجوهرية. إنها مهمة رئيسية لوزارات الخارجية والسفارات والقنصليات.
تعمل الدبلوماسية الثنائية مع الدول الأجنبية الفردية في مجموعة متنوعة من الموضوعات لتعزيز أهداف الفرد المحلية والدولية. التعرف على الاختلافات واتخاذ إجراءات فورية لتقليل المشاكل المحتملة أمر بالغ الأهمية. الأمن هو الشغل الشاغل لكل دولة ، وهو أساس السياسة الخارجية.
غالبًا ما يتم تعزيز كفاءة المشاركة الدبلوماسية الثنائية للبلد من خلال المشاركة في الأطر الإقليمية والمتعددة الأطراف ، مما يبرز الطبيعة المتقاربة للدبلوماسية الحديثة. تمثل الوكالات غير الحكومية وائتلافات المصالح ، التي تقود وتنفذ المشاركة الدبلوماسية ، جانبين إضافيين يلعبان دورًا في هذا الاتصال الدبلوماسي الموسع. تدعم المشاركة في الأطر الإقليمية والمتعددة الأطراف أهداف الدبلوماسية الثنائية من خلال زيادة قدرة البلد على الاستجابة للفرص والتحديات الإقليمية والعالمية.
لماذا الدبلوماسية الثنائية مهمة؟
الدبلوماسية الثنائية ضرورية لأي دولة للتواصل مباشرة مع الدول الأخرى ، سواء كانت في جوارها المباشر أو خارجها. نتيجة لهذه الارتباطات ، تعزز الدول أهدافها (الخارجية). علاوة على ذلك ، تضع الدبلوماسية الثنائية الأساس لبناء تحالفات مصالح في المحافل الإقليمية والمتعددة الأطراف.
تؤثر قوة الروابط الثنائية لأي دولة على مكانتها في الساحة العالمية.
تستفيد جميع الدول من التعاون الدبلوماسي القوي. ومع ذلك ، عندما يتعلق الأمر بالسياسة الخارجية للدول الصغيرة ، فإن أهمية الدبلوماسية الثنائية تكون أكثر وضوحا. على الرغم من أن القدرات المحدودة للدول الأصغر قد تضعها في موقع أدنى عند التعامل مع الدول الأكبر ، إلا أنه يمكن التغلب على عيب البداية. وقد يشمل ذلك الاعتماد على التضامن الجماعي وسيادة القانون ، والمشاركة القوية في مهام معينة ، وتطبيق حلول جديدة.
كيف تجري الدبلوماسية الثنائية؟ تتمحور ممارسة الدبلوماسية حول الحوار ، الرسمي ، غير الرسمي ، غير الرسمي ، العرضي ، والذي غالبًا ما يكون طويلًا. بعض ذلك يؤدي إلى مفاوضات ، تتوج باتفاقيات قد تكون ضمنية أو رسمية في وثائق تحمل أسماء مختلفة ، مثل تبادل الرسائل والبروتوكولات والاتفاقيات والمعاهدات. هذه العملية مستمرة ، لا تتوقف ، وعادة ما تكون حروبًا.
عندما تنشأ الخلافات أو المشاكل ، تعمل البلدان بطرق متنوعة لحل الخلافات. في حالات استمرار المشاكل المتبادلة ، قد تدخل علاقة ثنائية مرحلة من التباطؤ ، أو إذا استمرت المشكلة ، تجميد عميق ، مما قد يحد من التفاعلات المتبادلة إلى الحد الأدنى. عادة ، في عالمنا المعولم ، تفضل البلدان التعاون الاقتصادي ، أي التجارة والاستثمارات.
قامت اتفاقية فيينا للعلاقات الدبلوماسية بتدوين الممارسات التي تطورت بمرور الوقت وأصبحت الأساس الدائم للممارسة الدبلوماسية. الركيزة الأساسية لل هي المعاملة بالمثل: تقدم البلدان الامتيازات والحصانات الدبلوماسية للآخرين على أساس تلقي نفس المزايا لأنفسهم. تركز هذه الاتفاقية على الدبلوماسية الثنائية.
تتكون مهام البعثة الدبلوماسية ، من بين أمور أخرى ، من :
تمثيل الدولة المرسله في الدولة المستقبله ؛
حماية مصالح الدولة المرسلة ومصالح مواطنيها في الدولة المعتمد لديها في الحدود التي يسمح بها القانون الدولي ؛
التفاوض مع حكومة الدولة المستقبلة ؛
التأكد بجميع الوسائل القانونية من الظروف والتطورات في الدولة المستقبلة ، وتقديم تقرير عن ذلك إلى حكومة الدولة المرسلة ؛
تعزيز العلاقات الودية بين الدولة الموفدة والدولة المستقبلة ، وتنمية العلاقات الاقتصادية والثقافية والعلمية بينهما. د. سندس القيسي..مركز البحوث والدراسات الاستراتيجية في المنظمة
التلوث البيئي واخطارها على البيئة
التلوث البيئي واخطارها على البيئة
العام في اغلب الدول العربية والاجنبية
بحسب تعريف مؤتمرات الحالية للبيئة هي: المخزون الحيوي الذي يشمل جميع الموارد الطبيعية والاجتماعية المتوافرة لسدّ حاجة البشر، فالبيئة اسمٌ شامل تتكوّن من عناصر تتكامل مع بعضها بعضًا، وترتبط ارتباطًا وثيقًا وهي: الماء والهواء والتربة بما فيها الغلاف الصخري، بالإضافة إلى الغلاف الحيوي، وتُشكل معًا البيئة الطبيعية التي تُحقق التوازن اللازم، وأي خلل يُصيب هذا التوازن تختلّ العناصر، وينتج عنه مشكلات تُؤثر على الإنسان، الذي يُعدّ عنصرًا أساسيًا في البيئة، بالإضافة إلى النباتات والحيوانات، والتغيّرات التي تحدث فيها قد يحتاج بعضها إلى سنوات كثيرة للتخلص منه.
1-مصادر تلوث البيئة كثيرة، وهي بازدياد مضطرّد منذ سنواتٍ نتيجة التطوّر العلمي والتكنولوجي الذي أتاح اختراع الآلات ووسائط النقل التي تعتمد على المشتقات البترولية، بالإضافة إلى زيادة الامتداد العمراني والإنشائي الذي تسبّب بالقضاء على مساحات واسعة من الغابات والمراعي الخضراء، ويُمكن تقسيم مصادر تلوث البيئة بحسب نوع التلوث البيئي، فمصادر تلوث الهواء تنقسم إلى الأبخرة والدخان المُتصاعد من المصانع والمركبات وحرائق الغابات والمبيدات الحشرية، وتُسبب هذه الملوّثات كوارث بيئية حقيقية مثل ظاهرة الضباب الدخاني وثقب الأوزون وظاهرة المطر الحمضي.
2-من مصادر تلوث البيئة التي تُؤثر على الماء: المياه العادمة التي يتم طرحها من شبكات الصرف الصحي، والمخلفات السائلة للمصانع والتي تحتوي على مواد كيميائية سامة تُؤثر على جودة المياه وتقضي على الكائنات البحرية، وتُؤثر على نوعية المياه الجوفية ومياه الشرب، بالإضافة إلى الملوّثات الناتجة عن ناقلات النفط في البحار والمحيطات، والتي تُسبب ظهور بقع نفطية فيها وموت أعداد كبيرة من الكائنات البحرية.
3-من مصادر تلوث البيئة التي تُؤثر على التربة مباشرة، القمامة الناتجة عن الأنشطة البشرية، ومخلفات المصانع والمزارع التي تؤثر على خصائص التربة وتقضي على الغطاء النباتي، والأسمدة والمواد الكيميائية المضافة للتربة، بالإضافة إلى الاعتداء على الغطاء النباتي بشكلٍ كبير، والذي يُسبب التصحر وتدمير البيئات الحيوية الطبيعية للنباتات والحيوانات، وهذا بحدّ ذاته يُعدّ من مصادر تلوث البيئة، والقضاء على وسيلة تنظيف الهواء الجوي من الغبار وثاني أكسيد الكربون، ويُسبب انجراف التربة.
4-من مصادر التلوث في البيئة الضوضاء الشديد الذي يُطلق عليه التلوث الضوضائي، وينتشر عادة في المدن الكبرى ويُسبب حالة من التوتر العصبي، بالإضافة إلى التلوث الضوئي الناتج عن إنارة عدد هائل من المصابيح في المدن الكبرى، والمتمعّن في مصادر التلوث البيئي يستطيع أن يستنتج ببساطة كيف أنّ جميع مصادر التلوث تُؤثر على عناصر البيئة بطريقة مباشرة وغير مباشرة، لهذا يجب عدم الاستهانة بأي مصدر من مصادر التلوث.
✅تُسبب البيئة الملوثة الكثير من الأمراض للإنسان والحيوان والنبات، ويترك آثارًا جسيمة على عناصر البيئة المختلفة، مما يعني حدوث ضغط كبير على العناصر الطبيعية في البيئة وعدم قدرتها على التعامل مع حجم الملوّثات الكبير، ممّا يُسبب تراكمها في الماء والهواء والتربة، وانعكاس آثارها السلبية على الحياة الطبيعية بشكلٍ عام، وواجب الحفاظ على نظافة البيئة هو واجب فرديّ ومجتمعيّ، يتحمل مسؤوليته الجميع دون استثناء، فمن واجب الفرد الحفاظ على البيئة بعدم طرحه للمخلّفات الضارة بطريقة عشوائية سواء في بيته أو في الحيّ والشارع الذي يسكن فيه، كما يجب اعتماد مبدأ إعادة تدوير المواد المختلفة واستغلالها بدلًا من طرحها في البيئة.
✅نظافة الحي مسؤولية الجميع وليس مسؤولية فرد فقط، لهذا يجب تضافر جميع الجهود، بدءًا من الأسرة الواحدة التي يجب عليها حث أفرادها على الحفاظ على البيئة في البيت والحي والمدينة بأكملها، لأنّ التلوّث الذي يحصل يعمّ ضرره على الجميع، ويُؤثر على جميع العناصر في البيئة، كما أنّ الإسلام حثّ على الحفاظ على البيئة وعدم الإضرار بأيٍ من عناصرها، سواء كانت جمادات أم كائنات حيّة، فهي حق للجميع وللأجيال القادمة، ويجب عدم سلبهم هذا الحق والتعدّي على جودة الحياة الطبيعية، خاصة أنّ البيئة تحتاج إلى سنوات طويلة في بعض الأحيان حتى تتعافى، لهذا فإنّ نظافة البيئة في الإسلام من الأولويات التي حرص الدين الإسلامي على التوعية بها.
✅البيئة الملوّثة في الحقيقة بيئة مسببة لأمراض -لا حصر لها- فهي تُؤدّي إلى حدوث الأمراض التحسسيّة وخاصة أمراض الربو والرئتين، كما يُسبب تناول ثمار البناتات الملوثة بالإصابة بالأمراض الجرثومية، أما شرب الماء الملوّث بالطفيليات أو بالكائنات الحية الدقيقة الناتجة عن اختلاط مياه الشرب بالمياه العادمة فيُسبب أمراض شديدة قد تُؤدي إلى الموت في بعض الأحيان، ويُمكن أن يُسبب التلوّث المائي ترسب المعادن الثقيلة مثل الزئبق والرصاص في الأسماك، وبالتالي دخولها إلى جسم الإنسان بعد تناولها، وهذا يُسبب أخطارًا جسيمة، والأفضل من كلّ هذا هو الحفاظ على البيئة من التلوث.
✅من أهم الطرق المتبعة للحفاظ على البيئة نظيفة والتقليل من الملوّثات فيها هو التوجه إلى استخدام مصادر الطاقة المتجددة أو البديلة، وهي مصادر نظيفة لا تُسبب أي ملوثات بيئية، ومن أبرزها: الطاقة الشمسية التي تعمل على استخدام ضوء الشمس في توليد الكهرباء وتسخين الماء وغير ذلك الكثير، والطاقة المائية التي تُستخدم في توليد الكهرباء، وطاقة الرياح التي تُستخدم أيضًا في توليد الكهرباء، ويجب الحفاظ على البيئة أيضًا بتعزيز مصادرها الطبيعية مثل زيادة عدد الأشجار في الغابات، وزيادة المساحة الخضراء التي تُساعد في تقليل كمية ثاني أكسيد الكربون وزيادة نسبة الأكسجين الجوي، وحماية التربة من الانجراف.
✅المحافظة على البيئة ضرورة كبيرة لا يُستهان بها، لذلك يجب عدم التغاضي عنها فهي أمانة منحها الله تعالى للإنسان لا ليعبث بها أو يُدمّرها، كما أنّ الواجب الأخلاقي يُحتّم علينا القيام بعدم الإضرار بها بكلّ الوسائل المتاحة.
د سندس القيسي..عضو مركز البحوث والدراسات الاستراتيجية في منظمة بورسيبا الدولية
الدائرة التربوية بين الام والطفل ::::
الدائرة التربوية بين الام والطفل ::::
الاطفال هم عماد المستقبلوهم لبنات البناء الذي سوف يعيش فيهةالمجتمع في العقود القادمة وبحسب اعدادهم وتربيتهم وتعليمهم سوف يتشكل المستقبل .
ان السنوات الاولى مت عمر الانسان تشكل قاعدة اساسية في تنشئه الطفل وتربيتهةوتوجيهه وتهذيبه وابراز القدرات الكامنة عنده ولذلك فان اغلب المجتمعات تولي العناية لتطوير القدرات الابداعية في الطفولة وحتى قبل مرحلة التعليم .
ويعتبر علماء النفس مرحلة الطفولةمن المراحل الهامة في تربية الطفل ففيها تتكون باكورات فعل الطفل الاولى ورد الفعل مع البيئة كما تتكون خلالهاالكثير من مفاهيم الطفل وانماط سلوكه فالاهتمام بالطفولة هو الواقع اهتمام بالمجتمع وتقدمه وتطورهةوبقدر اعدادهم الاعداد السليمة للحياة تتوفر للامة المستقبل والتقدم الحضاري .
وفترة الطفولة من اهم الفترات في تكوين شخصية الطفل اذ بعد مرحلة تكوين واعداد ترسم فيها ملامح شخصية الطفل مستقبلا وتتشكل فيها العادات والاتجاهات وتنمو فيها الميولات والاستعدادات .
وتتفتح القدرات وتتكون المهارات وتكتشف وتتمثل القيم الروحية والتقاليد والانماط السلوكية وخلالها يتحدد مسار نمو الطفل الجسمي والعقلي والنفسي والاجتماعي والوجداني طبقا لما توفره له البيئة المحيطة بعناصرها التربوية والثقافية والصخية والاجتماعية .
كما تعتبر فترة الطفولة هي المرحلة الخصبة للتعلم من خلال تاثير العديد من العوامل المتداخلة منها العوامل الوراثية والبيئة المحيطة والتي ينتج عنها في النهاية طفل منيز عن غيره من الاقران ومع مرور الوقت تبدا حياة الطفل بالتوسغ التدريجي باكتساب الخبرات عن طريق الاحساس لملاحظة المشاهدة والسمع والكلام والتفكير والتحليل والفهم حيث يبدأ في اكتشاف قدراته ويبني نموذجا خاصا به لعلاقاته بكل ما يحيط به من اشياء واشخاص وتكمن خطورة هذه المرحلة في كونها مرحلة تكوين العادات والاتجاهات المهارات القلية والاجتماعيةوالنفسية والجسميةالتي تشكل في مجموعها شخصيةالانسان التي تلبث ان تتبلور خلال مراحل النمو المختلفة ووجود خلل في ذلك الجانب يكون في العسير الى درجة الاستحالة باستبداله او تغييره والذي سيتضخ انعكاسه سلبيا على اكتمال مواصفات الشخصية الجسمية والعقلية والاجتماعية والنفسية والتي ينظر اليها كشيء متكامل لا ينفصل عن اخر وان اي نقص في بعض جوانبها يعني عدم اكتمال او انسجام في شخصية صاحبها .
د. سندس القيسي ..مركز البحوث والدراسات الاستراتيجية في منظمة بورسيبا الدولية
بحوث عن الصمت في الحياة
الصمت : هو حالة من تهدئة العقل والبحث في الداخل فكل الاجوبة التي تريدها في حياتك موجودة في داخلك الا انك لن تكتشفها الا في حال جلوسكةمع ذاتك واعتزال الاخرين لفترة من الوقت .
نحن نندمج مع الاخرين الى اخر الزمن ونتحدث معهم عن تفاصيل الحياة ومتغيراتها ونقضي ساعات في سماع قصصهم ومشكلاتهم العلمية والعملية والزوجية وننسى ان نعطي انفسنا جزء من الوقت الذي نقضيه برفقة الاخرين وذلك بجلسنا مع ذاتنا ونبتعد عن مواجهة الذات وبذلك نكون ناكرين لغة الصمت ونتحول الى الات ناكقة لا تعط الكلمات والمشاعر والمواقف حقها فنتحول الى كائناتتهدف الى اخراج الكلام من جعبتها من دون ادنى محاكمة او تحليل منطقي له . حيث تثار ابشع الالفاظ عند الغضب ويجرحةالمقابل لان الغضب يظهر ما يدور بداخلك والانسان المثالي هو الذي يتجه للصمت عند الغضب . فالصمت يمنح قوة كبير وثقة هائلة بالنفس فنحن قادرون على رد الظلم بالظلم والاهانة بالاهانة الا اننا نفضل الصمت لان الصمت سيد الموقف ويمنحنا الكثير من القوة النفسية والنضج الانفعالي ويفتح افاقا جديدة في العقل ويصقل الشغف . وتسعى الى السعادة بالطريقة المناسبة وان الصمت نعمة يجد من خلالها ذاتك وتزداظ ثقتك بنفسك وهدوء للعقل وكذلك هو حكمة ويعالج المشكلة رغم يكون علاجها بالكلام الا ان في بعض الاحيان يكون الصمت حلا لها لان في بعض الاحيان سبب زيادة المشكلة بالكلام .
وهناك فرق بين السكوت والصمت فان السكوت هو ترك الكلام مع القدرة عليه اما الصمت فان القدرة على التكلم غير معتبرة فيه كما ان الصمت يراعي الطول النسبي فمن ضم شفتيه فانه سكوت وليس صمتا الا اذا طالت فترة الضم . وهناك انواع للصمت منه الصمت الما واحتراما وقوة وقهرا .
وان الصمت لس دوما قوة وهو في الاغلب وليس زينة كما انه ليس ذهب وليس كما يوهم البعض نفسه بانه وقار وهيبة وثمة حالات شتى الصمت فيه ضعفا وخوفا وجبنا وخشية من المواجهة وما اكثرهم في زماننا هذا ..
الصمت في علم النفس ….
الصمت في علم النفس هو حالة من تهدئة العقل والبحث في الداخل فكل الاجوبة التي تريدها في حياتك موجودة في داخلك الا انك لن تكتشفها الا في حال جلوسك مع ذاتك واعتزال الاخرين لفترة من الزمن . فنحن نندمج مع الاخرين الى اخر رمق ونتحدث معهم عن تفاصيل الحياة ومتغيراتها وواجباتها ونقضي وقت طويلا في معرفة حياتهم ومشاكلهم العاطفية والزوجية والعلمية وننسى ان نعطي انفسنا جزءا من هذا الوقت التي يعطي للغير ان نعطيه لانفسنا ونهرب من جلوسنا مع ذاتنا ونستمر في تاجيل الوقت لمواجهة ذاتنا الى ان نصبح ناكرين وبشدة لثقافة الصمت متحولين الى الات ناكقة لا تعط الكلمات والمشاعر والمواقف حقها فنتحول الى كائنات تهدف الى اخراج الكلمات من جعبتها من دون ادنى محاكمة او تحليل منطقي له حيث تثار ابشع الالفاظ واكثرها جرحا في لحظات الغضب علما انه قد يكون الصمت حلا مثاليا لموجة الغضب . والانسان المثالي هو من يتجه للصمت عند الغضب وان الصمت يمنحك قوة كبيرة وثقة هائلة بالنفس فنحن قادرون على رد الظلم بالظلم والاهانة بالاهانة الا اننا نفضل الصمت على ذلك لان الصمت سيد الموقف .ويمنحنا الكثير من القوة النفسية والنضج الانفعالي ويفتح افاقا جديدة في العقل ويصقل الشغف وتسعى الى السعادة بالطريقة المناسبة بنفسك وهدوء العقل .
وان للصمت علاقة مؤكدة للسلوك النرجسي فعندما تؤكد على حدودك يتخطونها دون اي اعتبار فعلى سبيل المثال اذا طلبنا من الشريك النرجسي عدم فعل امر ما ي غيابك فسنجده يفعل العكس .
وهناك فوائد للصمت منها التركيز والتحكم الانفعالي والرضا والحكمة والتقرب من الله وقراءة الارشادات والاحساس في الكلمات والمشاعر والابداع والافكار الخلاقة وكسر الارتباط بالماديات والتواضع وادارة الاولويات .
اذ ان الانسان القوي هو من يعتمد الصمت سلاحا فيتانى في كلامه لعلمه ان لكل كلمة قوتها وتاثيرها وانه يفقد السيطرة على المواقف في حال فقدانه السيطرة على اللسان ومن يتقن فن الصمت يتقرب من ذاته اكثر ويدرك رسالته بصورة اكثر وضوحا ويفهم الحياة بصورة اكثر عمقا ويزداد شغفا وحبا ووعيا .
ويدل الصمت في علم النفس دليلا على الشعور بالوحدة او العزلة او الاخراج ويمكن ان يشير الصمت الى الانسحاب او الرفض او حتى العقاب الخرسي الانتقائي او التباكم او الصمت الانتقائي. وهو اضطراب قلق وبسببه يكون الشخص الذي عادة قادر على التحدث لا يتحدث في مواقف محددة او لاناس محددين ويرافق هذا الاضطراب عادة خجل او رهاب اجتماعي يبقى يعاني من هذا المرض صامتا حتى لو ترتب على صمته العار او النبذ الاجتماعي او العقوبات .
اما الخرس الانتقائي ..هو اضطراب قلق وبسببه يكون الشخص الذي عادة قادر على التحدث لا بتحدث في بعض المواقف ويرافق هذا الاضطراب عادة الخجل او رهاب اجتماعي .
الصمت عند المراءة ..
صمت المراءة اداة فعالة لان طبيعتها حب الكلام وطرح الاسئلة والاستفسار عن كل شيء .
وان الصمت لغز من الغاز المراءة لا يستطيع الرجل ان يفهمه بسهولة
وان صمتها وذلك لتجنب التذمر والانتقاد قد تلتزم بعض النساء الصمت لتجنب الانتقاظ اللاذع او التنمر ومضايقتها .
وهناك الصمت الحذر ..قديكون وراء صمت المراءة خطة للانتقام في المستقبل من سوء تصرف الرجل او لتبرهن له انها على حق .
.وهناك اسباب وراء صمت المراءة ..
الندم ..قد يدل الصمت على ندمها على خطا كبير ارتكبته ويمكن معرفة ما اذا كانت المراءة نادمة من خلال تحديقها بالرجل لوقت طويل ونظراتها الحزينة وصمتها العميق .
وكذلك الانزعاج ..اذا كانت المراءة ته براسها بصمت اثناء تحدث الزوج معها من دون ان تنظر اليه فقد يدل ذلك على انزعاجها من الموضوع وعدم رغبتها في الامر .
وكذلك من الاسباب لاخفاء امر ما ..قد تتوقف المراءة عن التحدث عن امر ما فجأة ان كانت محتارة وتفكر ما اذا يجب ان تطلعه على امر تخفيه عنه ام لا .
وكذلك الصمت تعبير عن الغضب ..وقد تستخدم المراءة الصمت للتعبير عن غضبها وعدم رضاها على الزوج او على تصرفاته .
السيطرة على النفس فهذا احد اسباب الصمت وقد تعتمد بعض النساء الصمت اثناء الشجار للسيطرة على النفس وعدم التفوه بكلمات قد تزيد الامر سوءا .
الصمت الايجابي وقد يختبيء صمت المراءة امورا ايجابية مثل تخطيطها لليلة رومانسية او نشاط ترفيهي .
وصمت المراءة مخيف لانك لا تعرف ما هو مختبيء وراء هذا الصمت العميق امام امور سطحية لا معنى لها وهو الاداة التي يستخدمها الاقوياء احيانا .
وهو سلاح بجعل الرجل في يعلن استنفار الكامل بانتظار اسباب هذا الصمت . وان الصمت اشد عقاب للرجل وان الصمت المفاجيء اكيد له اسبابه مما يؤدي الى خوف الرجل منه .
وصمت المراءة في علم النفس والفلسفة لكي تكون اكثر قوة وجاذبية . والمراءة التي تطبق اسلوب الصمت عندما تغضب انما تفكر مليا قبل حصول ردة فعلها المفاجئة فتتحكم في نفسها وتركز اكثرفي الحيكة المنطقية لمحور النقاش مع الطرف الاخر .
فلقد وضع علماء النفس مجموعة قواعد واجب اتباعها لتكسب المراءة نفسها اولا وبعدها الطرف الاخر . والصمت يمنحها طاقة قوية للتفكير بعمق في كل ما يحصل حولها والتركيز بعقلانية على الاجابة وبهذا تثبت قوة شخصيتها والرجل يخشى الارتباط ببعض النساء ومنها المراءة القوة الشخصية والذكية والناجحة والواثقة بنفسها والاجتماعية والعنيدة والمتسرعة وبعض بالعكس يفضل المراءة القوية الشخصية والقوية والتي تتمثل بالذكاء والاستقلالية والحكمة والثقة بالنفس والناجحة …
امراض الدم
علم الدم :: هو فرع من فروع الطب يهتم بالدراسة والتشخيص والعلاج والوقاية من الامراض المتعلقة بالدم .
علم الدم يشتمل كذلك على دراسة اسباب الامراض الدموية وهذا العلم يهتم بمعالجة الامراض التي تؤثر على انتاج الدم ومكوناته مثل خلايا الدم والهيموغلوين وبروتينات الدم والية تخثر الدم .
ومن الامراض الشائعة فقر الدم او ما يسمى بالانيميا وهو احد الحالات الطبية التي تتميز بعدم وجود كمية كافية من خلايا الدم الحمراء التي تنقل الاوكسجين الى الانسجة ويوجد عدة انواع من فقر الدم يكون لكل منها مسبب خاص وقد يكون حالة مؤقتة او حالة طبية مستمرة تبعا لشدة الحالة . ويعرف قر الدم على ان هبوط في واحد او اكثر من القياسات المتعلقة بكريات الدم الحمراء والتي تشمل منها تركيز الهيموغلوبين ويعرف بكمية الهيموغلوبين الاساس الحامل لغاز الاوكسين في الدم . والهيماتوكريت وهو الراسب الدموي او النسبة المئوية لحجم خلايا الدم . وتعداد كريات الدم الحمراء وهو عدد كريات الدم الحمراء الموجزدة في حجم معين من الدم .
وهناك انواع من خلايا الدم منها كريات الدم البيضاء وتساعد هذه الخلايا على حماية الجسم من العدوى . والصفيحات الدموية وتساعد هذه الخلايا على تخثر الدم بعد حدوث النزف . وكريات الدم الحمراء وتمثل هذه الخلايا الاوكسجين من الرئتين الى الاعضاء الحيوية في الجسم والانسجة الاخرى .
وقد تحتوي خلايا الدم الحمراء على الهيموغلوبين وهو بروتين غني بالحديد احمر اللون يساعد الهيموغلوبين على نقل الاوكسجين من الرئتين الى بقية اعضاء الجسم ونقل ثنائي اوكسيد الكربون من الجسم الى الرئتين بحيث يمكن اخراجه من الجسم في عملية الزفير .
وهناك اختلاف قيم لفحوصات فقر الدم بين الذكور والاناث . فالذكور اقل من 13,5 غرام/ ديسيلتر من تركيز الهيموغلوبين وقيم اقل من 41% من الهيماتوكريت .
اما الاناث اقل من 12 غرام /ديسيلتر لتركيز الهيموغلوبين وقيم اقل من 36% من الهيماتوكريت .
وهناك قيم اختلاف الهيوغلبين في بعض الفئات الخاصة التي تختلف لديهم قيم الهيموغلوبين الطبيعية عن باقي البشر لاسباب جينية او وراثية او لاسباب متعلقة بنمط حياتهم . فالمدخنون تكون قيم الهيموغلوبين عندهم اعلى من غيرهم وكذلك سكان المرتفعات العالية اعلى من سكان الموازين لسطح البحر . وكذلك الرياضين تكون طبيعية .
ومن اعراض فقر الدم هو التعب وشحوب البشرة وخفقان القلب ودقاته سربعة وغير منتظمة وضيق التنفس والام في الصدر والدوخة وتغيرات في الحالة الادراكية وبرود اليدين والقدمين والصداع ..
وهناك اسباب وعوامل خطر فقر الدم ومنها فقر الدم الناجم عن عوز الحديد وهذا اكثرها شيوعا ويصيب ما يقارب 2% او 3% من سكانالولايات المتحدة البالغين وسببه ان نخاع العظم يحتاج الى الحديد من اجل انتاج الهيموغلوبين وفي حالة عدم توافر كميات جيدة منه فقد يسبب ذلك نقص في انتاج خلايا الدم الحمراء .
وهناك فقر الدم الناتج عن عوز الفيتامينات حامض الفوليك وفيتامين B12 لانتاج كمية كافية من خلايا الدم الحمراء .
وقد يسبب النظام الغذائي غير المتكامل خفض انتاج الخلايا الحمراء كما انه هناك بعض الاشخاص الذين يعانون من عدم قدرة جسمهم على امتصاص فيتامين B12 بشكل فعال . الاصابة بمرض مزمن ومنها كنسر (السرطان . ومتلازمة العوز المناعي المكتسب ومرض النقرس وداء كرون وبعض الامراض الالتهابية المزمنة والفشل الكلوي وفقر الدم اللانسيجي وهو احد انواع فقر الدم النادرة لكنه يشكل خطر على الحياة وعادة ما يحدث نتيجة انخفاض قدرة نخاع العظم على انتاج جميع انواع خلايا الدم . اما فقر الدم الناجم عن مرض نخاع العظم واعراضه ابيضاض الدم وخلل التنسج النخاعي وكذلك فقر الدم المنجلي ويكون وراثي ويصاب بها ذوي الاصول الافريقية عادة نتيجة الخلل في الهيموغلوبين يسببه تكون خلايا دم حمراء بشكل منجلي وبالتالي تموت هذه الخلايا قبل اوانها .
ومن عوامل فقر الدم سوء التغذية وامراض واضطرابات الامعاء والدورة الشهرية والحمل وعوامل وراثية وتصيب المراءة اكثر من الرجل . وفي بعض الاحيان تظهر مضاعفات جانبية بسبب فقر الدم ومنخا فرط التعب ومشاكل في القلب مثل تسارع دقات القلب وضرر في الاعصاب وتغيرات في الحالة الادراكية وفي بعض حالاته يؤدي فقر الدم الى الموت .
ومن امراض الدم الخطيرة منها الملاريا وامراض الدم الوراثية والهيموفيليا وصفر المواليد الجدد والانيميا المنجلية والثلاسيميا .
ومن احد امراض الدم المميتة هو مرض سرطان الدم ومن اعراضه الشعور بالتعب والاعياء وفقدان الكثير من الوزن دون سبب وفقدان الشهية او الشعور بالامتلاء بعد تناول القليل من الطعام وسهولةحصول النزيف والكدمات وعدوى متكررة وحمى او تعرق ليلي غير مسر وانتفاخ العقد اللمفاوية وخاصة في الرقبة وتحت الابط وانتفاخ وانزعاج في البطن . ومن انواع سرطان الدم اللوكيميا الحاد وسرطان الدم اللمفاوي وهناك مرض يسمى بسرطان دم الخلية الشعرية وهو نوع نادر سمي حسب شكله تحت المجهر ويصيب غالبا كبار السن والرجال بشكل اكبر واعراضه الاكثر شيوعا الضعف والارهاق بسبب فقر الدم . وهناك عوامل تزيد من الاصابة باللوكيميا وهي التعرض لمستويات عالية من الاشعة والتدخين والتعرض لمادة البترول المستخدمة في الصناعات الكيمياوية وكذلك انواع معينة من ادوية العلاج الكيمياوي ويشخص بفحوصات الدم فحص تعداد الدم الكامل وفحص وظائف الكلى والكبد وتحديد مستوى حامض البوليك وفحص مسحة وفحصها تحت المجهر للبحث عن اي خلايا سرطانية مهما كان حجمها واكثرها شيوعا هي خزعة نخاع العظم والبزل القطني للبحث عن الخلايا في السائل الشوكي والفحوصات الوراثية والتشخيص الجزيئي ..وان العلاج منه في بدايته افضل واسرع شفاءا .
ونقول الوقاية من هذه المسببات هي خير من العلاج …
الجزء الثاني من امراض الدم ::
التهاب الشبكية الصباغي..
اطلق اسم التهاب الشبكية الصباغيقبل اكثر من مئة عام على مرض ظهر خلاله بقع لونية صبغية في قاعدة العين شوهدت بواسطة التنظير العيني كان الاعتقاد السائد ان الحديث يدور حول التهاب . ويدور الحديث بانه مرض وراثي وناتج عن خلل جيني كما اتضح المرض بتطور لعمى مع تقدم في السن اكثر من اي مرض وراثي اخر .
توجد كثير من الطفرات الوراثية الجنينية لتي تسبب المرض لكن فقط قسم منها قد تسبب المرض ولكن فقط قسم منها اقل من عشرة معروفة حتى يومنا هذا.
التهاب الشبكية الصباغي مرض نادر ونسبة انتشار المرض في الولايات الامريكية هي حالة واحدة من بين 2700 شخص .
وتحتوي شبكية العين على نوعين من الخلايا التي تجمع الضوء وهي العصبي والمخاريط ويق العصبي حول الحلقة الخارجية لشبكية العين ويتنشط في الضوء الخافت ومن اشكالها اختفاء الرؤية الليلية وعدم القدرة على الرؤية الجانبية .
اما المخاريط في الغالب في مركز شبكية العين وهي تساعد على رؤية اللون والتفاصيل الدقيقة عندما يؤثر المرض عليهم بفقد المريض ببطء الرؤية المركزية والقدرة على رؤية الالوان .
ومن اعراضه الاعراض الاولية للمرض بالظهور بصورة عامة في مرحلة الطفولة المبكرة ومن بين الاعراض المرتبطة بالمرض :العمى الليلي والفقدان التدريجي للرؤية الجانبية وتسمى باسم رؤية النفق وقد تجد انك تصطدم بالاشياء وانت تتحرك هذا لانك غير قادر على رؤية الاشياء الموجودة في الاسفل او حولك. وايضا من اعراضه فقدان الرؤية المركزية وهذا مما يجعل صعوبة القيام بالمهام التفصيلية مثل القراءة او الخياطة . ويعد تقلص مجال الرؤية امر شائع حيث يساعد 94% من المرضى من ذلك مقابل التاثير على حدة الرؤية المركزية متنوع الغاية .
ومن اسباب وعوامل خطر التهاب الشبكية الصباغي ومنها ..جينات جسدية متنحية وهذه تكون عند كل من الام والام جين واحد يحتوي المرضى ولكنه لا يسبب لديهم ظهور اي اعراض ولكن عند ولادة طفل يرث على النسختين من الجينات المصابة من الوالدين فذلك يسبب ظهور المرض واعراضه عليه .
وكذلك من الاسباب جينات جسدية سائدة ويحتاح الطفل لظهور اعراض المرض عليه واحتمال اصابة اي طفل في هذه الحالةتساوي 50% من الاحتمالات .
اما السبب الاخر هو جين محمول على الكروموسوم الحسي ويجوز ان يرتبط بالجنس عندما تكون الام في تمام صحتها لكنها تنقل المرض الى اطفالها الذكور وتكون اعراض طفيفة بنسبة امراءة من اصل خمس نساء من الجينات الحسية .
ومن مضاعفات التهاب الشبكية الصباغي ومن ابرزها حدوث مرض اعتام عدسة العين وتورم في الشبكية . وتشخيص الشبكية الصباغي وكيفية العلاج.وهو قطار العين بوضع قطرات في العين لجعل حدقة العين اوسع ليتمكن من القاء نظرة افضل الى شبكية العين .
اختبار المجال البصري ومخطط كهربائية الشبكية والاختبار الجيني .
اما العلاج . علاجات لتاخير حدوث فقدان البصر والعلاج باستخدام فيتامين A. وارتداء النظارات الشمسية للتقليل من التحسس وزراعة الشبكية. وهناك علاجات قيد الدراسة وهو استبدال الجين المصاب وزراعة خلايا الجينية وزراعة رقاقة الالكترونية امام او خلف الشبكية .
ان لكثرة القرابة والامراض المنتشرة بالعائلة له اثر كبير بوجود هذه الامراض .
والتشخيص المبكر اكيد له اثره في العلاج من هذه الحالات .
د. سندس القيسي
